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民族
财富,不能仅仅用于满足自己的私欲。一个拥有巨额财富的人,应当更多地考虑整个国家、整个民族甚至整个人类的利益。
卡洛斯·斯利姆·埃卢
水似柔却刚,中国人喜欢内刚外柔,内方外圆,心中有原则,而且十分坚定,表现出来的,却是相当随和,好像怎么样都可以。中华民族看似软弱,有时还带点懦弱怕事的味道,但是几经外侮,却能够显现坚强无比的不可征服性。我们敬天、事天、顺天,有时候也会大骂老天爷不长眼睛。
曾仕强
黄河是中华民族的母亲,孕育出中华民族,也形成了中国式管理。水能载舟,也能覆舟,中国式管理是否有效,要看我们如何合理运用。用得合理,自然效果良好。
曾仕强
中国人是世界上最懂得悠闲的民族,像水一样,能不动就不动,能够不费力地向下流,当然会流动。中国人做事,看起来好像不十分认真,实际上是用心而不紧张。用心去做就好了,那么紧张兮兮地做什么?
曾仕强
他的知识告诉他那最高的责任,他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥,史可法,和许多许多的民族英雄,同时也想起杜甫在流离中的诗歌。
老舍
实现国家统一是民族的愿望。
邓小平
科学与艺术属于整个世界,在它们面前,民族的障碍都消失了。
歌德
文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时间是齐头并进的。
歌德
文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时候是齐头并进的。
歌德
如果你真的爱一个人(或一个国家与民族),一定不只是爱他的优点,而是爱他的全部。
冯骥才
一个国家没有精神高度不行。如果一个民族对自己的文化没有神圣感,这个民族就完了。我们现在对于历史的神圣感是有的,( 莫言)但对于当代最高层文化的神圣感还树立不起来。
冯骥才
鞭炮不是一种罪过,而是一种民俗,谈不到用“严禁”二字。……西班牙人斗牛充满风险,但西班牙人不会禁止这一风俗,这样的例子在世界上举不胜举。因为风俗浸透着民族的精神和情感,对一种浓郁的表现民情民意的风俗,最好不用禁令。
冯骥才
如果你真的爱一个人(或一个国家与民族),一定不只是爱他的优点,而是爱他的全部。
冯骥才
一个不知道什么是自己民族的财富的人,谈起爱国就不免肤浅和盲目。
冯骥才
对于巴黎,我是个外国人,但我认为,巴黎真正的象征不是爱菲尔铁塔,不是卢浮官,是先贤祠。它是巴黎乃至整个法国的灵魂。只有来到先贤祠,我们才会真正触摸到法兰西的民族性,它的气质,它的根本,以及它内在的美。
冯骥才
于是,我明白了,为什么在先贤祠里,我始终没有找到巴尔扎克、斯丹达尔、莫伯桑和缪塞;也找不到莫奈和德彪西。这里所安放的伟人们所奉献给世界的,不只是一种美,不只是具有永久的欣赏价值的杰出的艺术,而是一种思想和精神。他们都是撑起民族精神大厦的一根根擎天的巨柱,不只是艺术殿堂的栋梁。因此我还明白,法国总统密特朗就任总统时.为什么所做的第一件事就是到这里拜谒这些民族的先贤。
冯骥才
如果你真的爱一个人(或一个国家与民族),一定不只是爱他的优点,而是爱他的全部。
冯骥才
对于巴黎,我是个外国人,但我认为,巴黎真正的象征不是爱菲尔铁塔,不是卢浮官,是先贤祠。它是巴黎乃至整个法国的灵魂。只有来到先贤祠,我们才会真正触摸到法兰西的民族性,它的气质,它的根本,以及它内在的美。
冯骥才
如果你真的爱一个人(或一个国家与民族),一定不只是爱他的优点,而是爱他的全部。
冯骥才
力诫学生勿受浮动盲从之恶习,须从学业思想道德体育各方面努力,方可养成将来健全的社会领袖,为国家民族效劳。
竺可桢
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