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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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国家
你一震,醒来的时候,仍旧闭着眼,感觉光刺激着眼睑,但是神智恍惚着,想不起自己是在哪里?哪一个国家,哪一个城市,自己是在生命的哪一段二十岁?四十岁?做什么工作,跟什么人在一起?开始隐约觉得,右边,不远的地方,应该有一条河,是,在一个有河的城里。你慢慢微调自己的知觉,可是,自己住过不止一个有河的城市河,从哪里来?
龙应台
年我离开台湾到美国去留学的时候,走在美国的大学校园里头,天上深蓝深蓝的一片云都没有,阳光照在绿油油的草地上,一片无边无际的草地。8月,还没有开学,美国18岁、20岁的人光着臂膀、穿着短裤、球鞋、骑着脚踏车在你面前悠来悠去,我最无法忘怀的就是:咦,怎么他们每个人看着都那么轻松,那么没负担?从他们肢体的语言我就已经发现了,我们差别很大,他们身上没有那个几千年的国家重任。
龙应台
因为他不明白,在这个世界上,有些原则是不能谈判的,比如国家、主权和尊严。
当年明月
那是个男人的世界,充满理想和热血——男人,是要集国家与民族大义于一身的。
蒋雯丽
逮捕、虐待、遗忘,他们是国家分裂时悲惨命运的见证者;但他们同时代表了为我们国家抛头颅、洒热血的男男女女,他们为消灭纳粹、帮助国家重生做出了巨大贡献。他们的斗争在当时遭到无情镇压,但现在我们知道,这是光荣的。我们必须了解他们承受的伤害、痛苦与死亡。我们有责任教育子孙后代:他们的贡献体现了人类最基本的价值观;他们为自由所做的努力,应当永远铭刻在法兰西共和国的史册上。
马克·李维
到黄石公园和现在的犹他州南部国家公园去家庭旅行,驾驶汽车行驶在当时的原始道路上,是真正的冒险。
保罗·博耶
在上帝的祝福下,美国本身就是一个伪装成国家样子的传道团。
西蒙·蒙蒂菲奥里
当我在国外时,我总是规定永远不要批评或攻击我自己国家的政府。当我回家时我就把失去的时间补回来。
丘吉尔
知识分子是支持国家的观念重要还是批判更为重要?我的立场是,批判更为重要。
爱弥尔·左拉
我们的大作家们在一般情形下,尽把眼睛转向那些荒唐的、暴力的、奇奇怪怪的、特殊的东西。他们不愿向我们承认他们所描写的只是个例外。而读者们,尤其是外国读者们,总认为作家所描绘的都是日常生活.于是他们就说:“这个国家的人原来是这样的啊。”
儒勒·米什莱
我不只是自己在比赛,我觉得我在为国家、和整个中国乒乓球队在比赛。
孙颖莎
当我真正穿上国家队的球衣,我才 知道胸前的国旗永远大于背后的姓名。如果说自己的名字意味着一种光荣,那 么国旗则代表着一种责任,一种使命。值得我们付出一切去捍卫,去战斗。一 个人只有把个人的梦想和祖国的荣誉结 合起来,才会真正感受到梦想带给你的 那份坚韧而又厚重的力量。
孙颖莎
当我真正穿上国家队的球衣,我才知道,胸前的国旗,永远大于背后的姓名,如果说自己的名字意味着一种光荣,那么国旗则代表着一种责任,一种使命,值得我们付出一切去捍卫,去战斗。
孙颖莎
他有一群羊、一件外衣和一本书,用这本书可以换来另一本书。不过,最重要的是,他每天都在实现自己人生的最大梦想:云游四方。一旦厌倦了安达卢西亚的田野,他就可以卖掉羊群,去当海员。等厌倦了海洋,他早已到过许多国家,见过许多女人,经历过许多幸福时刻了。
保罗·科埃略
是的,我相信我文章里写的每一个字,现在仍然相信。您那个时候,老师教给日本的孩子们可怕的东西。他们学到的是最具破坏力的谎言。最糟糕的是,老师教他们不能看、不能问。这就是为什么我们国家会卷入有史以来最可怕的灾难。
石黑一雄
如果你相信一点好心肠的善事能帮助我们国家的穷人,那你的眼睛还远远没有睁开。
石黑一雄
纪律,忠诚,从前是这些东西把日本人团结在一起。也许听起来不太真实,可确实是这样的。人们都有一种责任感。对自己的家庭,对上级,对国家。可是现在人们不再讲这些了,而是讲什么民主。当一个人想自私自利时,想丢掉责任时,就说民主。
石黑一雄
21、纪律,忠诚,从前是这些东西把日本人团结在一起。也许听起来不太真实,可确实是这样的。人们都有一种责任感。对自己的家庭,对上级,对国家。可是现在人们不再讲这些了,而是讲什么民主。当一个人想自私自利时,想丢掉责任时,就说民主。
石黑一雄
用宽阔胸怀包容一切。一个人的事业想要有多大,胸怀就要有多大。你能包容一个人,一个人就是你的;包容一个团体,团体就是你的;包容一个国家,国家就是你的;包容天地世界,天地世界都是你的。
星云大师
课程标准是国家制定的教育教学要求,是确保教学质量的基础。教材是课程实施的主要工具,是实现课程目标的主要途径。研究教材与课标的关系,可以帮助我们了解教材是否符合课标要求,准确把握教材的知识点,在设立教学目标时尽可能地贴近课标要求,同时还可以帮助我们理解教材和学生的学习程度,使目标与学生的实际相匹配,并在教学中联系学生的实际,采取相应的教学行动。
凌宗伟
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