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死
在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸,只有一种状况和另一种状况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人,才能懂得活着有多快乐。永远不要忘记:直至上帝向人揭示出未来之日,人类的全部智慧就包含在两个词中:等待和希望。
大仲马
一个人热切地想得到的东西,想从拥有它们的人手里得到,或者夺到的东西,往往总是被那些人死死地看守住的。因而,我们的过错,十有八九是在“必需如此”的似是而非的借口下铸成的。
大仲马
退,并不是露怯,而是因为对自己的优势所在了然于心,更是为了紧接着一剑置对手与死地。
大仲马
死人在六千年里作的恶,还比不上活人在一天里作的恶多呢。
大仲马
死人的诅咒有时会比活人的憎恨更可怕。
大仲马
在这个世界既没有幸福也没有不幸,只是一种处境和另一种处境的比较,仅此而已,惟有经历过最大厄运磨难的人,才能感受到最大的乐趣。必须想到死的痛苦,才能懂得生的快乐。
大仲马
世界上无所谓快乐或无所谓痛苦,只有一种状态和另一种状态的比较。只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐。体验过死的痛苦的人,最能体会生的快乐。
大仲马
我喜欢鬼,我从来没听说过死人用六千年时间所做的恶事能超过活人在一天之内所犯的罪过。
大仲马
在这个世界上既无所谓幸福,也无所谓不幸,只有一种状态和另一种状态的比较。如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人,才能懂得活着有多快乐。
大仲马
恶人是不会简单的死的,因为上帝似乎还要关照他们,他要用他们来作他报复的工具。
大仲马
死或许是一种刑罚,但不等于赎罪。
大仲马
我只有两位敌手——时间和空间,我不愿说是两位征服者,还有第二位,我也会寿终正寝,只有死亡才能阻止我的行动。
大仲马
我喜欢鬼,我从来没听说过死人用六千年时间所做的恶事能超过活人在一天之内所犯的罪过。
大仲马
生命是什么?是在通向死神的候见室里的暂时的停留。
大仲马
恶人是不会简单的死的,因为上帝似乎还要关照他们,他要用他们来作他报复的工具。
大仲马
死人的诅咒有时会比活人的憎恨更可怕。
大仲马
恶人是不会简单的死的,因为上帝似乎还要关照他们,他要用他们来作他报复的工具。
大仲马
这个世界上无所谓幸福与无所谓不幸,只有一种状况和另一种状况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能够品尝到极度的幸福,只有下过死的决心的人,才能懂得活着是多么得快乐。幸福的活下去吧,请你们永远别忘记,直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前,人类的全部智慧就包含在这五个字里面:等待和希望!
大仲马
退,并不是露怯,而是因为对自己的优势所在了然于心,更是为了紧接着一剑置对手于死地。
大仲马
这个世界上无所谓幸福,也无所谓不幸,有的只是一种境况和另一种境况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人,马克西米利安,才会知道活着有多好。
大仲马
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