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死
一切被侵犯的可怜虫只有靠沉默取胜:不管妒忌的人来势 多么凶狠,敌人的攻击如何野蛮,遇到对方死不开口,打到后来自己 也要累倒的。沉默能给你完全而压不倒一切的胜利。世界上还有什么 比沉默更无隙可乘呢?沉默不依赖任何东西,岂不等于一种无穷无极 的境界?
巴尔扎克
倘使有两个病情相仿的人,一个得到温情的安慰,有关切 他生死存亡的人照顾,一个是由职业的看护服侍:那么一定是后者不 治而前者得救的。这人与人之间不由自主的交感作用;医生不愿意承 认这一点,以为病人得救是由于服侍周到,同于严格听从医生的嘱咐; 可是做母亲的都知道,持久的愿望的确有起死回生之力。
巴尔扎克
受教育懂得焚毁遗嘱,做一个体面的人,为人所爱,受人敬重,而不是去做一个屡犯的偷表贼,受到法律对五种情状的加重处罚,解赴格雷伏刑场处死,受人憎恨和名誉扫地。
巴尔扎克
两次暗害的教训却使他领悟了政治家最必需的美德,他懂得了:在事关重大的生死问题上,必须采用巧妙掩饰的手段,对秘密守口如瓶,这还有远不
巴尔扎克
(这是要求废除死刑的人们提出的一种理由)。这些机智、能干的巨人,手脚麻利,目光敏锐,感觉灵敏,犹如野人一般,他们只有在行窃作案时才变成干坏事的英雄。犯罪之后,他们开始感到局促不安,因为他们需要藏匿赃物,犹如在贫穷潦倒之时一样不知所措;不仅如此,他们还象分娩不久的妇女一样衰弱。
巴尔扎克
鞠躬尽瘁,死而后已。
诸葛亮
人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。
诸葛亮
臣身在外,无别调度,随时衣食,悉仰於官,不别治生,以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。
诸葛亮
古之善将者,养人如养己子,有难则以身先之,有功则以身后之;伤者,泣而抚之;死者,哀而葬之;饥者,舍食而食之;寒者,解衣而衣之;智者,礼而禄之;勇者,赏而劝之。将能如此,所向必捷矣。
诸葛亮
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
诸葛亮
鞠躬尽瘁,死而后己。
诸葛亮
严号申令,而人愿斗,兵合刃接,而人乐死矣。
诸葛亮
臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死。
诸葛亮
人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。
诸葛亮
若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财。
诸葛亮
鞠躬尽力,死而后已。
诸葛亮
鞠躬尽瘁,死而后已。
诸葛亮
鞠躬尽瘁,死而后已。
诸葛亮
鞠躬尽瘁,死而后已。
诸葛亮
鞠躬尽瘁,死而后已。
诸葛亮
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