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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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发展
我是没有父亲的孤儿，既然我不是任何人的儿子，我的来源便是我自己，充满着自尊和不幸。我被一股激情推到世上，一味往善的方向发展，前后关系是很清楚的：母爱的温存使我变得懦怯，孕育我的那个粗野的摩西不在人世，使我的生活单调乏味，外祖父的宠爱使我自命不凡。我纯粹是个物品，倘若我能相信家里上演的喜剧，那么我献身于受虐狂再合适也没有了。但不可能，家庭喜剧只使我表面上激动，骨子里却冷若冰霜，不以为然。我对成套的喜剧形式反感至极，憎恶幸福的昏厥，憎恶懒散，憎恶自己过分受抚摸、过分受宠爱的躯体，我在反对自己时找到我自己，我立意自尊和残忍，反过来说，我变得宽宏大量了。
让-保尔·萨特
这两次做鬼脸，如今想起来，当时无非是想保护自己。我用脸部肌肉运动来刹住羞愧迅速外露，然后把我的不幸推到极端，由此把我从不幸中解救出来。为了不丢脸，我赶紧采取卑躬屈膝的态度，干脆抛弃讨人喜欢的手段，以便忘记我曾用过乃至用过这种手段。为此目的，镜子帮了我很大的忙。我让镜子向我表明我是一个丑八怪，如果镜子能做到这一点，我辛酸的内疚就会变成隐之心。但主要是因为失败使我看清我的奴性，于是乎我使自己变得面目可憎，为的是不让奴性发展，为的是与人们断绝关系，并使人们抛弃我。上演恶的喜剧为的是跟善的喜剧针锋相对。从前扮演埃利亚桑，现在扮演加西莫多①了。 122
让-保尔·萨特
失败使我看清我的奴性，于是乎我使自己变得面目可憎，为的是不让奴性发展，为的是与人们断绝关系，并使人们抛弃我。上演恶的喜剧为的是跟善的喜剧针锋相对。
让-保尔·萨特
这一类型的强迫症中的强迫怀疑有可能发展到：“或许我发生过这样的性关系，但是我忘了……”我们看到，这一侵入念头可磨灭所有常理。难道在发生过这样的关系后，我们会不能够百分之百地确定它发生过？这是不该有所怀疑，也不该不记得的。如若有所怀疑，那就意味着什么也没发生。
弗兰克·拉马涅尔
在现实的冲击下，我们产生了幻觉，误以为我和我的身体与这个时间是分离的。为了寻找自我感，我们就发展出了小我，在这个世界撒花姑娘抓取到的东西，好证明自己的存在。
张德芬
任何一个处于危机中的婚姻，其中一方或多或少地会向外发展，探索别的领域，其实是向自己的伴侣发出求救的信号。
张德芬
一个家庭中每个人都能得到尊重、得到发展才是一种正常的逻辑。
米歇尔·奥巴马
我在想无论是商业还是经济的发展，或者甚至是事物和世界的发展都是会经历：混乱—标准—个性化（有序的个性化），也同样会经历效果—泡沫—效率这样的发展过程，也是一个被动到主动获取的过程。
托马斯·弗里德曼
开源将继续作为强大的发展潮流，但他将主要转向学术界长期存在的知识平民化的模式，而不是取消对软件的经济激励。
托马斯·弗里德曼
如果你想参与全球经济发展最快速地区的成长，就必须大胆地投资于新兴市场国家。
马克·墨比尔斯
其实每个人的发展都是别人代替不了的，也许媒体会把我和别人做比较，但是在我心里比较的只有自己，我希望自己明天要比昨天进步就对了。
孙俪
人际关系是成功的重要因素，要注重建立良好的人际关系，尊重他人、欣赏他人的优点，互相帮助、合作、发展。
路遥
以上就是中国和许多发展中国家宏观上扭曲价格信号、行政上计划配置资源、微观上剥夺企业自主权的“三位一体”体系形成的根本原因。
林毅夫
依靠从发达国家引进先进技术和经验，发展中国家可以在较短时间内用较低成本实现自身的技术创新，从而带来效率的提高，增加资本回报率，并通过快速的资本积累，促进产业升级和经济增长。这就是发展中国家在现代化进程中的后发优势。
林毅夫
一方面为了防止城市人口失业，另一方面为了不让农民进城来分享城市里的各种补贴，只能对农业人口进城的权利进行限制。城乡隔绝的户籍制度背后的原因是城市里的就业机会不足，而城市里就业机会不足的原因与推行了重工业优先发展的战略有关。
林毅夫
要对一国经济发展的潜力做出判断，最重要的还是要分析其技术变迁的可能性。
林毅夫
传统观点一直认为发达国家和发展中国家的最大的差距是在于产业和技术结构的不同，却没有看到产业结构和技术结构的不同实际上是由要素禀赋结构的不同所引起的，一个国家发展的目标应该从怎样提升它的产业、产品和技术结构落实到怎样提升要素禀赋结构上去。
林毅夫
国家的首要职责，不是发展经济，不是强大军事，而是维护社会的公平和正义，保障社会弱势群体不被淘汰！此为国之根本！
马英九
改革就是解放思想，创新发展，只要我们坚定不移，就一定能够成功。
厉以宁
经济发展需要科技进步，科技进步需要开放思想，开放思想需要广泛交流。
厉以宁
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