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发展
当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补救技术之不及。
黄仁宇
技术上的争端,一经发展,就可以升级扩大而成道德问题,胜利者及失败者也就相应地被认为至善或极恶。
黄仁宇
社会物质文明(即李贽所谓“文”)向前发展,而国家的法律和组织机构不能随之而改进,势必发生动乱
黄仁宇
正德要求实现个性的发展,而帝国的制度则注意于个性的收缩。
黄仁宇
当一个人口众多的国家,各人行动全屏儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补助技术之不及。
黄仁宇
各种技术力量,诸如交通通讯、分析统计、调查研究、控制金融、发展生产等等则更为缺乏。一个必然的后果,即政府对民间得经济发展或衰退,往往感到隔膜,因之税收和预算不能随之而增加或缩减。
黄仁宇
正德要求实现个性的发展,而帝国的制度则注意于个性的收缩。不论是出于自尊心还是虚荣心,正德利用他皇帝的地位和传统对抗。
黄仁宇
当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补助技术之不及。
黄仁宇
当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会的发展,必然受到限制。即使是宗旨善良,也不能补助技术之不及。
黄仁宇
中国之将来,如何把社政治上种种制度来简化,使人才能自由发展,这是最关紧要的。但这不是推倒一切便可以成功。
钱穆
政治措施,存心在引导民间聪明オ智,不许其为私家财力打算无限制地发展。于是知识分子竞求上政治舞台去做官,仕途充斥,造成了政治上之臃肿病。读书人成为政治脂肪。若再奖励他们来革命,来争夺政权,那岂得了?
钱穆
中国之将来,如何把社会政治上种种制度来简化,使人才能自由发展,这是最关紧要的。
钱穆
我将最后申说一点。中国之将来,如何把社会、政治上种种制度来简化,使人才能自由发展,这是最关紧要的。但这不是推倒一切便可以成功。重要的不在推倒,在建立。
钱穆
不过,我开出版社并不是为了钱。当然,为了公司的可持续发展,相应的资金必不可少,但如果以钱为目的,那就本末倒置了。我想帮助姨父和姨母从失去小宪的阴影中走出来,更重要的是,我觉得自己的人生已经穷途末路,所以用背水一战的心态创办了这家公司。
岛田润一郎
在印度的村庄待了7个月后再回到美国,我看到了西方世界的疯狂以及理性思维的局限。如果你坐下来静静观察,你会发现自己的心灵有多焦躁。如果你想平静下来,那情况只会更糟,但是时间久了之后总会平静下来,心里就会有空间让你聆听更加微妙的东西一这时候你的直觉就开始发展,你看事情会更加透彻,也更能感受现实的环境。你的心灵逐渐平静下来,你的视界会极大地延伸。你能看到之前看不到的东西。这是一种修行,你必须不断学习。
沃尔特·艾萨克森
印度乡间的人和我们 不同,我们运用思维,他们运用直觉。……直觉是非常强大的,在我看来比思维更加强大。 西方的理性思维并不是人类先天就具有的,而是通过学习获得的,是 西方文明的一项伟大成就。 西方世界的疯狂以及理性思维 的局限。如果坐下来静静观察,你会发现自己的心灵有多焦躁。如果你想平静下来,情况只会更糟。但是时间久了总会平静闲下来,心里就会有空间让你聆听更加微妙的东西——这时候你的直觉就开始发展,看事情会更加透彻,也更能感受现实的环境。你的心灵逐渐平静下来,你的视界会极大地延伸。你能看到之前看不到的东西。这是一种修行,你必须不断练习。
沃尔特·艾萨克森
在印度的村庄待了7个月后再回到美国,我看到了西方世界的疯狂以及理性思维的局限。如果你坐下来静静观察,你会发现自已的心灵有多焦躁。如果你想平静下来,那情况只会更糟,但是时间久了之后总会平静下来,心里就会有空间让你聆听更加微妙的东西一这时候你的直觉就开始发展,你看事情会更加透彻,也更能感受现实的环境。你的心灵逐渐平静下来,你的视界会极大地延伸。你能看到之前看不到的东西。这是一种修行,你必须不断练习。
沃尔特·艾萨克森
如果你坐下来静静观察,你会发现自己的心灵有多焦躁。如果你想平静下来,那情况只会更糟,但是时间久了之后总会平静下来,心里就会有空间让你聆听更加微妙的东西一这时候你的直觉就开始发展,你看事情会更加透彻,也更能感受现实的环境。你的心灵逐渐平静下来,你的视界会极大地延伸。你能看到之前看不到的东西。这是一种修行,你必须不断练习。
沃尔特·艾萨克森
理查德萨珀( Richard Sapper)设计的台灯,这是他很欣赏的一个作品,同时,他还喜欢伊姆斯夫妇( Charles and Ray Eames)设计的家具,以及迪特尔・拉姆斯( Dieter Rams)设计的博朗产品。但没有人能像当年的雷蒙德洛伊( Raymond Loewy)和赫伯特拜尔两位大师一样,推动工业设计领域的发展。“
沃尔特·艾萨克森
在印度的村庄待了7个月后再回到美国,我看到了西方世界的疯狂以及理性思维的局限。如果你坐下来静静观察,你会发现自己的心灵有多焦躁。如果你想平静下来,那情况只会更糟,但是时间久了之后总会平静下来,心里就会有空间让你聆听更加微妙的东西这时候你的直觉就开始发展,你看事情会更加透彻,也更能感受现实的环境。你的心灵逐渐平静下来,你的视界会极大地延伸。你能看到之前看不到的东西。这是一种修行,你必须不断练习。
沃尔特·艾萨克森
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