不可学、不可事而在人者谓之性,可学而能、可事而成之在人者谓之伪。是性、伪之分也。
荀子所说的“伪”,是“人为”的意思。天生就有的是“性”,是人力无法改变的;通过后天的学习、努力可以改变的,就是“伪”。所以荀子主张“化性起伪”,通过自己能掌控的力量来改变已成定数的东西。
世界是一个故事的图书馆,每个人都是一本书。
Nature tends to produce constancy in all her works, but she does not always succeed.
二十世纪的恐怖在于每个新事件的规模之大与其反响之微弱。