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若真修道人,不见世间过。
如果是真正的修道之人,就不会总是看到世间的过错。
慧能
心平何劳持戒,行直何用修禅。
如果心境平和,何必还要持戒?如果行为正直,何必还要修禅?
慧能
佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。
佛法就在世间,不能离开世间去觉悟。离开世间去寻找菩提,就像寻找兔子的角一样不可能。
慧能
迷时师度,悟了自度。
迷惑的时候需要师父来度化,觉悟之后就要自己度化自己。
慧能
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
菩提原本就没有树,明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物,哪里会染上什么尘埃?
慧能
识所缘境,唯识所现。
所认知的外境,只是心识的显现。
玄奘
远绍如来,近光遗法。
远承佛陀的教法,近光显扬遗留的佛法。
玄奘
诸法从缘生,诸法从缘灭。
一切事物因缘而生,一切事物因缘而灭。
玄奘
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
我现在听闻并接受佛法,希望能理解如来的真实教义。
玄奘
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
至高无上、极其深奥微妙的佛法,百千万劫也难以遇到。
玄奘
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
一切因缘和合的事物,都如同梦幻泡影,如同露水和闪电,应该这样看待。
玄奘
色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。
物质与空性没有区别,空性与物质也没有区别,物质就是空性,空性就是物质。
玄奘
世间所有,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
世间的一切,都如同梦幻泡影,如同露水和闪电,应该这样看待。
玄奘
愿以所闻,归还翻译,使有缘之徒同得闻见。
希望将所听到的佛法带回去翻译,使有缘的人都能听闻和看见。
玄奘
万里山川,拨烟霞而进影;百重寒暑,蹑霜雨而前踪。
跨越万里山川,拨开云雾前进;经历百次寒暑,踏着霜雨前行。
玄奘
三界唯心,万法唯识。
欲界、色界、无色界这三界都是由心所造,一切现象都是识的显现。
玄奘
譬如暗中宝,无灯不可见。佛法无人说,虽慧莫能了。
就像黑暗中的珍宝,没有灯就无法看见。佛法若无人解说,即使有智慧也难以理解。
玄奘
心外无境,万法唯识。
心之外没有独立的境界,一切现象都是识的显现。
玄奘
诸法从缘起,如来说是因。彼法因缘尽,是大沙门说。
一切事物皆因缘而起,这是佛陀所说的原因。当这些因缘消散时,便是大沙门(佛陀)所教导的真理。
玄奘
生死大海,谁作舟楫?无明长夜,谁为灯炬?
在生死的茫茫大海中,谁能作为渡船?在无明的漫漫长夜里,谁能成为明灯?
玄奘
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