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罗翔名人名言哲理格言警句语录 罗翔
对女性的真正尊重是从心里发出的，而不仅仅是外在的行为。这种尊重一定是对每个具体的个体，尤其是对弱者的尊重。伪善的人从来都喜欢空谈人类之间的抽象大爱，喜欢向众人表达自己的博爱之心。但真正的爱从来不是一种表演，它常常体现在每日接人待物中对每个个体发自内心的尊重。
罗翔   /  《刑法罗盘》
斯蒂芬•格罗斯比在一书中，提醒我们爱国主义与民族主义是两种不同的情感，前者是积极的，可以超越民族主义的偏见，它并不否认民族成员不断变化、各不相同的追求，也并不拒绝民族成员关干民族的不同理念。但后者则丝毫不懂折中，过于狭隘。
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法治的基本假设是人性有幽暗的成分，人性中那些天然的良善和道德，时刻面临着各种严酷的试探和特权的侵蚀，并且事实无数次的证明，我们的人性最终无法抵制这些致命的诱惑。权力越大，越能激发人性的邪恶。英国前首相威廉•皮特说：“不被限制的权力倾向于腐化那些拥有它之人的灵魂。”这也恰好印证了阿克顿勋爵的至理名言：“权力导致腐败， 绝对权力往往导致绝对腐败……”因此，为了保护权力的拥有者不至于堕落为魔鬼，不至于带给人类巨大的灾难，必须对其权力加以最为严格的约束。
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阿克顿说，伴随着暴虐的权力而来的往往是道德的堕落和败坏。当权力的拥有者不断突破规则以求更多的权力，那么也就没有人会尊重规则，人人都想成为强者，都想拥有权力推行自己的理想，成为“通吃一切”的强者会成为每个人的梦。但那些理想受挫、失效的人，不是伤感命运之不公，就是采取激烈的手段制造一个又一个极端事件。
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刑法无法改造人性，它只能遏制邪恶，对于儿童也是如此。
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现实主义则基于对理性万能的警惕，对人性幽暗的洞察，其立足现实的观点，虽然难以博人眼球，却更加务实。
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人们很容易在自己所看重的事情上附上不着边际的价值，自由如此，惩罚也是如此。因此，无论是个人自由的行使还是国家权力的运用都要受到必要的约束。
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一种违反道德的行为不一定是犯罪，但一种道德所许可甚或鼓励的行为一定不是犯罪。
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一个社会同样需要免疫系统去对抗罪恶，而法律可能只是其中微不足道的一个环节。
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肆无忌惮的个人主义，往往滋生肆无忌惮的极权主义。
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如果不考虑社会的现实，机械地维护既定的法律，可能会导致法律尊严的丧失。
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人们总是倾向于崇拜强权，这是人性幽暗的一面。
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人道主义很容易因着对人类的抽象之爱而放弃对具体之人的责任。
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没有人能够靠着自己掌握绝对的真理，任何权力都有出错的可能，谦卑是一切权力的必修课。
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法治的一个重要作用就是避免民族主义走向极端与狂热。
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我们应该通过爱国主义来避免民族主义的偏狭，每个主权国家都应平等相待，每个民族都有伟大之处值得学习，也都有短板应当避免，各个民族本应和平共处。
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唯有重申人的权利和尊严，我们才能真正地拥抱劳动光荣的观念。
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托克维尔警告人类，谁要求过大的自由，谁就是在召唤过大的奴役。
罗翔   /  《刑法罗盘》
斯人远去，岁月如梭，人生如尘土飘逝。追忆似水流年，回忆让人伤感但却又有前行的力量。每天都是一个礼物，让我们在回忆与期待中承受毎天的苦楚，也感恩毎天的幸福。总有一天，我们会来到尘世的终点，成为后人的记忆。
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社会的文明程度在很大程度上体现为对弱者的尊重，即便你跌入谷底，社会也会为你提供基本的保障。话虽如此，同理心却始终是人们既乏的一种品质。
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