每日文摘
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被讨厌的勇气
岸见一郎
该作者其他著作:
《不管教的勇气》
《被拒绝的勇气》
《幸福的勇气》
📖 《被讨厌的勇气》的名言
643句名言
货币是被铸造的自由。它是陀思妥耶夫斯基的小说中出现的一句话。“被铸造的自由”这种说法是何等的痛快啊!我认为这是一句非常精辟的话,它一语道破了货币的本质。
岸见一郎
日本作家
阿德勒心理学不是“拥有的心理学”而是“使用的心理学。
岸见一郎
日本作家
阿德勒并不打算用善恶来区分人生课题或者人生谎言。我们现在应该谈的既不是善恶问题也不是道德问题,而是“勇气”问题。
岸见一郎
日本作家
阿德勒把这种企图设立种种借口来回避人生课题的情况叫作“人生谎言。
岸见一郎
日本作家
无论多么困难的关系都不可以选择逃避,必须勇敢去面对。即使最终发展成用剪刀剪断,也要首先选择面对。最不可取的就是在“这样”的状态下止步不前。
岸见一郎
日本作家
阿德勒心理学不是改变他人的心理学,而是追求自我改变的心理学。不能等着别人发生变化,也不要等着状况有所改变,而是由你自己勇敢迈出第一步。
岸见一郎
日本作家
一个个体在想要作为社会性的存在生存下去的时候,就会遇到不得不面对的人际关系,这就是人生课题。
岸见一郎
日本作家
人生的三大课题:交友课题、工作课题以及爱的课题”
岸见一郎
日本作家
承认错误、赔礼道歉、退出权力之争,这些都不是“失败。
岸见一郎
日本作家
把他人的幸福看作“我的失败”,所以才无法给予祝福。
岸见一郎
日本作家
在意你的脸的只有你自己。
岸见一郎
日本作家
如果在人际关系中存在“竞争”,那人就不可能摆脱人际关系带来的烦恼,也就不可能摆脱不幸。
岸见一郎
日本作家
无论是走在前面还是走在后面都没有关系,我们都走在一个并不存在纵轴的水平面上,我们不断向前迈进并不是为了与谁竞争。价值在于不断超越自我。
岸见一郎
日本作家
不与任何人竞争,只要自己不断前进即可”
岸见一郎
日本作家
想要借助不幸来显示自己“特别”,他们想要用不幸这一点来压住别人。“以自己的不幸为武器来支配对方。通过诉说自己如何不幸、如何痛苦来让周围的人——比如家人或朋友——担心或束缚支配其言行。
岸见一郎
日本作家
阿德勒明确指出“如果有人骄傲自大,那一定是因为他有自卑感。
岸见一郎
日本作家
关于你所说的因果关系,阿德勒用“外部因果律”一词来进行说明。意思就是:将原本没有任何因果关系的事情解释成似乎有重大因果关系一样。
岸见一郎
日本作家
人是作为一种无力的存在活在这个世界上。并且,人希望摆脱这种无力状态,继而就有了普遍欲求。阿德勒称其为“追求优越性。
岸见一郎
日本作家
自卑情结只是一种借口”
岸见一郎
日本作家
困扰我们的自卑感不是“客观性的事实”而是“主观性的解释”?”
岸见一郎
日本作家
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