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行动
如果不仅能让学到的知识和行动保持一致,还能让感觉、感受和行动保持一致的话,那么我们的人生想必会更加自在。养成自己去分析、思考、感受,进而做出选择和决断的能力 。
山下英子
十几岁的孩子正经历人生的一个特殊阶段——青春期。人类要到二十五岁左右才成熟。在那之前,我们极有可能在冒险与决策方面犯错。一般认为那是因为我们的额叶(即我们的大脑负责思考的地方),还没有和大脑的其他部分建立起快速的联结。但是,与此同时,我们感到兴奋的能力却已经达到一生的巅峰。青少年对事物的感受比幼儿或成人更深刻、更全面。他们冲动地展露情绪时,懂得“这不太好”或“别那样做”的能力还没跟上。有些人学会掌控冲动的时间点比较晚,但这不表示他们永远不会在行动之前就预想可能的结果。多数人终究会发展出那样的能力。
菲利帕·佩里
对这些情况的反应或因这些情况而产生的情绪控制了你,你就变成了它。你还会因此采取行动,去责怪、攻击、防卫等。它是一种反应模式,是处于惯性求生状态中的思维。
埃克哈特·托利
接纳,然后采取行动。不管当下时刻的情况怎样,心甘情愿地接受它,就像它是你选择的一样。总是与它共事,而不是抗拒它,使它成为你的朋友和盟友而不是敌人。这将会不可思议地改变你的整个生活。
埃克哈特·托利
不抗拒并不是说不采取任何行动。它是指你做的所有事情都不是由反应引起的。
埃克哈特·托利
如果你不能臣服,请你立即采取行动。说出来或做一些事情来改变这种状况,或者离开它。
埃克哈特·托利
请看看你的生活情境,试着问你自己:“我可不可以做些事情来改变这种状况,改善它或离开它呢?”如果可以,你就会采取合适的行动。不要将注意力集中在未来需要做的一百件事情上,而要将注意力集中在此刻可以做的一件事情上。
埃克哈特·托利
你会经历什么样的未来,主要决定于你当下时刻意识的质量。你会清楚地看到你需要做什么,然后采取行动,一次只做一件事,一次将注意力集中在一件事上。从。
埃克哈特·托利
不臣服会让你的心理形式——小我的外壳更加顽固,所以创造了一种很强的孤立感。臣服与采取行动、寻求变化或达到目标是完全一致的。
埃克哈特·托利
臣服是一种顺随生命流动,而不逆流而上的简单而又深刻的智慧。是无条件、无保留地接受当下时刻。接受当下的现实,然后采取行动,尽最大的努力从泥沼中摆脱出来。
埃克哈特·托利
由深刻观察而采取的行动比由消极心态引发的行动更为有效。承认恐惧,观察它,并将注意力集中在它身上,完全与它共存。这样做切断了恐惧与思维之间的联系。
埃克哈特·托利
你在维护你无意识和遭受痛苦的权利吗?别着急:没有人会把它们从你的身边夺走。试着觉察你自己是否用语言或是思想在抱怨一个你身处的状况,或是别人说的话、做的事,你的环境、你的生活情境甚至天气。当你在抱怨时,你就使自己变成了一个受害者。你可以通过采取行动或大声说出你的想法来改变这种情况;要么离开这种情境,要么就接纳它,其他一切的行为都是疯狂的。
埃克哈特·托利
当你接受了你的怨恨、压抑和愤怒时,你不再被迫盲目地将它们付诸行动,而你也不太会将它们投射在其他人身上。
埃克哈特·托利
他们大多不会因为金钱的原因而采取任何特别的行动,也不会去追求眼前的东西,只希望自己可以获得更多的成长,并努力去追寻那些有趣的事物。
本田直之
你以专制的方式支配孩子,也是在教他以这种方式处事。万一孩子因此以为把自己的意志强加在别人身上是正常的、可取的,那怎么办?如果你的教养方式大多是把你的意志强加在孩子身上,孩子从这种方式学到的关系模式也是有害的。孩子只学到这种有限的角色选择时(“行动者”与“接受行动者”,或者说,“支配者”和“顺从者”),那会大大限制他身为人的潜力。
菲利帕·佩里
仅用语言是不足以来传递一种逻辑的, 只有通过逻辑的吸收工具,语言才可以被理解,这种工具的根源要更为深刻,因为它源自多个行动或多项操作的协同。
皮亚杰
认识是由行动得来的,不是在简单的联想反应的层面,而是在更深的层面一现实被理解为行动在整体上的种种必要协同。认识一个客体,就是通过对它采取行动、进行改造来掌握它改变的机理,客体的改变与主体的改造行动密切相关。所以,认识是将现实化为一些经这多次改进的结构,结构作为主体行动的直接延伸则由心智搭建而成。
皮亚杰
智力运算的发展起源于最广义的有效行动,因为逻辑首先是行动的总体协调的表达;这种行动的总体协调必然包含一个社会的层面,因为行为的协调在个体内部和个体之间都是一个同样的过程,个体的运算被社会化便是合作,合作在严格意义上来讲就是把每个人的运算联合在了一起。
皮亚杰
一般教育方法的确潜存着种双重性或辩证的矛盾。 如果人们坚持成人对社会生活的创造,那么重点就被放在了从老师到学生的知识传递上;如果人们认为行动的建设性作用也同样重要,就会十分看重学生的活动本身。
皮亚杰
元认知是对自身认知的认知,提升元认知能力可以让我们更好地观察和反思自己的思维和行为,从而更好地控制自己的情绪和行动。
周岭
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