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快乐
当时光碾过青春,我将以快乐注解悲伤。
莫言
什么叫快乐?就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
莫言
回首,才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。
莫言
即使世界遗忘了你,也总会有那么几个人在你生命的伊始之日,道一声:生日快乐!
莫言
与其在你不喜欢或不喜欢你的人那里苦苦挣扎,不如在这几朵祥云下面快乐散步。
莫言
回首,才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。
莫言
即使世界遗忘了你,也总会有那么几个人在你生命的伊始之日,道一声:生日快乐!
莫言
与其在你不喜欢或不喜欢你的人那里苦苦挣扎,不如在这几朵祥云下面快乐散步
莫言
人的快乐和快乐在于践踏叛逆和征服敌人,将他撕成碎片,从他身上夺走他所有的一切。
成吉思汗
人最大的快乐在于胜利:战胜自己的敌人;追求他们;剥夺他们的财产;让他们所爱的人流泪;骑上他们的马;并拥抱他们的妻子和女儿。
成吉思汗
每种快乐都只不过是一种需要与渴望;需要停止,那么快乐也会跟着一起消失。
叔本华
所有快乐都是消极的,而痛苦却是肯定的。
叔本华
幼年时期的幸福与快乐部分原因是,我们正在攀登生活的高峰,死亡并不可见。
叔本华
当自律变成一种本能的习惯,你就会享受到它的快乐。
村上春树
拂晓时分,晨光照亮周遭的一切,一边慢跑,一边听着鸣叫,是一种快乐;薄暮夜读,沉浸在书的海洋里,让思绪徜徉,也是一大乐事。
村上春树
我们不知道什么是绝对的快乐或绝对的痛苦。每件事情都混杂在这一生之中。我们永远都体验不到任何纯粹的感情,我们也不可能在两个以上不同的时刻处于完全相同的状态。我们心灵的感受就像我们身体的变化一样,一直处于持续变化的状态。大家都有快乐和痛苦,只是程度不同罢了。最快乐的人,是遭受痛苦最少的人;最痛苦的人,是感受快乐最少的人。痛苦总比快乐多,这一点也是大家都共有的。因此,人的幸福在这个世界上只是一种消极的状态,一个人遭受的痛苦较少就应当算是幸福了。
卢梭
所有年龄的人,所有不违人性的人都要仁慈。除了仁慈之外,对你们来说还有什么至理名言呢?要爱护孩子的童年,提升童年的乐趣和可爱的天性。你们当中谁不是时常地想念那个年龄?那个时候,笑声总是挂在我们嘴边,那个时候,我们总是无忧无虑。为什么要夺走那些天真的小人儿那段将会迅速飞逝时期的快乐呢?为什么要夺走自然给他们的、绝不会带来任何伤害的馈赠呢?为什么要让对他们和你们来说都同样转瞬即逝、一去不复返的童年时光充满痛苦呢?父亲们啊,你能说出死神什么时候会来迎接你的孩子吗?你们不要让自己准备着因为剥夺了自然赐予孩子的那些短暂时光而懊悔不已。一旦他们感受到了生活的乐趣,就让他们沉醉其中尽情享受。就这么做吧,这样一来不管上帝什么时候召唤他们,他们都不至于在死的时候没有品尝过生活的乐趣。
卢梭
快乐的孩子和被宠坏的孩子混为一谈,那就让我们帮他们学会分辨这两者之间的区别吧。
卢梭
那些温文尔雅的母亲摆脱了她们的宝宝,就欢天喜地地到闹市区去追求自己的快乐了。她们可曾知道自己的孩子在农村正受着怎样的待遇?如果乳母确实很忙,那个孩子就会像一捆破布一样被挂在钉子上,当乳母不急不慢地去做她们的事情时,那个孩子就像被钉在十字架上一样待在那里。所有处于这种情况中的孩子被发现时小脸都是青紫的。他们的胸部被绑带包得紧紧的,这样阻碍了血液循环,血最后都涌到了头部。医生认为这些可怜的小患者之所以非常安静,是因为他们没有力气哭了。孩子在这种情况下能活多长时间?我不知道,但一定不会活很久。我想,这一点就是襁褓的主要优势吧。
卢梭
那么,人的智慧和真正的幸福之路在于什么呢?精确地说来,它并不在于减少我们的欲望,因为如果我们的欲望少于我们的才能,那么我们的一部分才能就会处于闲置状态,那我们就不能享受我们存在的全部。它也不在于扩展我们的才能,因为如果我们的欲望同时以更大的程度扩充,那么我们就只会变得更加不快乐。恰恰相反,真正的快乐在于缩减超过我们才能的那些欲望,在于让能力和意念进入完美的平衡状态。所以,只有所有力量都得到运用,人的心灵才能保持平和,人才会发现自己的生活井然有序。
卢梭
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