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一起
姑娘跪在帆布床前。参议员沉思着,继续审视着她,女孩给他解鞋带的时候,他想,这两个人碰到一起,是谁的不 幸呢 “你还是个孩子呢。”他说。 “别把我当孩子。”她说,“到四月我就满十九岁了。” 参议员来了兴趣。 “四月几号? “一号。”姑娘答道。 参议员觉得心里好受了点儿。“咱们都是白羊座的。”他说,又微笑着加了一句 “白羊座命犯孤独。”
加西亚·马尔克斯
她们把草拧在一起,擦掉他身上的烂泥,把他头发里面那些海底的蒺藜摘出来,又拿刮鱼鳞的铁片刮下他身上的鮣鱼。做着这些事,她们注意到他身上那些植物都来自遥远的海域和大洋深处,他身上的衣服七零八碎,像是曾在珊瑚的迷宫里穿行过。她们还注意到,他以一种骄傲的姿态忍受着死亡,脸上没有别的溺死在大海里的人的那种孤独,也不像淹死在河水里的人那样容色灰败,可怜巴巴。但直到为这人梳洗完毕,她们才意识到他气度非凡,一时间大家都屏住了呼吸,这人不但最高最壮,男人味儿最重,身材比例是她们见过的最完美的,而且,她们越看越觉得自己的想象力不够用。
加西亚·马尔克斯
这个不为任何挫折牵制的人被仆人和马的痛苦牵制了。他忽然意识到,自己就是从那个“旧乡”来的,虽然旧乡是如此堕落。他的命运与芸芸众生原来是一致的,而不是那寅年寅月寅日预示的独特命运。从一个角度来说,这一回头触及了后世所认为的“真相”,即神灵的世界不过是屈原癫狂的幻梦或过剩的想象。从另一个角度来说,这一回头使屈原彻底跌出那个生息有序、赏罚有时、永续循环的环形时间。就在永恒的门口,屈原做出了一个选择:不进入永恒,而是接受他面临的人类命运,必将朽坏,与百草一起枯死的命运。
黄晓丹
学会专心要尽可能避免无意义的闲谈,即那种不坦率诚恳的交谈。如果两个人谈论他们共知的一棵树的生长情况,或谈他们刚刚一起吃过的面包的味道,或是谈他们工作中的共同的经验,只要他们谈论的是其经历过的事,而且没有用抽象化的方式来对待它,那么,这种谈话就是有意义的。但有另一种情况,一场谈话可能涉及政治或宗教问题,却无聊透顶。当两个人说的都是陈词滥调的时候,当他们心不在焉的时候,就会出现这种情况。
黄晓丹
中原从公元前五世纪前后开始,儒家对鬼神之事采取“敬鬼神而远之”的态度[插图],《尚书》中即已除却了“天”的存在。《春秋》的伦理史观成为叙述历史变迁、解释王朝兴衰的主流逻辑。这给掌管楚国上古神话及鬼神祭祀的屈原带来了巨大的冲击。屈原越来越难以将神话系统、历史系统、现实系统三者统一起来。世界观和认识论上的断裂使屈原成为楚国最早的一位精神流亡者。 《圣经》中说,亚当和夏娃因为吃了知善恶树上的果子,获得了智慧,所以眼睛明亮[插图],看到了自己的裸体,因此他们被驱赶出了伊甸园。屈原也被他独有的智慧所累,被驱逐出了神话时代的伊甸园。
黄晓丹
从小时候起,每每感到困惑、难过,我都会去书店。走进书店后,我的心情便会平静下来。混在众多的客人中接触书籍和杂志,似乎也能与社会勉强地联系在一起。
岛田润一郎
我听到她一边嗍冰棍一边说:“我有时候会很想死哎。”说完又接着快速嗍冰棍。我说:“我有时候也会,不过还是活着更好。”她一边嗍一边点点头,我们一起再度加快了嗍冰棍的速度。终于在铃声响起时,两个人都嗍完了,飞速跑回教室。 两个年轻的女孩子,就在嗍冰棍的间隙完成了关于生死议题的讨论。当时的我们都不知道,此后的十几年,我们的人生也会在这样有一丝丝搞笑,又有一点点着急,然后还带着一点点荒诞的氛围下过到今天。
扎十一惹
在汉族学校里,住校生的一切行动都是集体的。四五十个女孩挤在一间教室里,起床、吃饭、回宿舍、熄灯,都遵循着学校制定的规则一起行动。 我非常不适应这种集体生活,之前从长辈身上学到的所有经验,在这里都毫无用处。我时常感觉身上像缠满了挥之不去的蜘蛛丝;夜里醒来,听着近在耳畔的呼吸声,我时常觉得自己还不如家里的猪——它拥有自己的猪圈,且可以独自进食。
扎十一惹
从前我们共同语言不算多,说不到一起去,她动不动就是举案齐眉、兄友弟恭、父慈子孝、手足情深大过天,套套的,她说得累,我听得烦。现在打工生活和吃喝玩乐填满了她的脑袋,她已经记不清那些一套一套的东西了,一门心思只想把钱存起来,存在自己的账户里。 不夸张地说,她“皮都展开了”。真的,现在她整个人,从肢体到表情,肉眼可见地舒展开来,亲眼见证她一点点的变化,我是真的好高兴。
扎十一惹
我不是一个成功的人类。我的恐惧和快乐一样多,虚伪和真诚一样重,可恶和可恨糅在一起,骄傲和自卑相互捆绑。我的失去与得到不断地重塑着内心和肉体,虚无和充盈交替出现。盛夏和严冬轮番拷打着我的灵魂,爱意和憎恨在争夺着我的大脑。
扎十一惹
婚姻,把两个人绑定在一起,不,应该说把女人绑在了男人身上。他的焦虑会成为我的焦虑,他的苦恼会成为我的苦恼,他的家庭会成为我的家庭。尤其最后这一点,是最让我难以承受的。我连怎么和我的父母相处都没弄明白,又应该如何与一对陌生的老人相处呢?
扎十一惹
我得歇歇。 我真的需要好好歇一歇因为看到彼得拉的操劳我就急着想把画画完还想洗个澡收拾一下自己我问彼得拉是不是也想要梳洗一下因为她回家的时候看起来很狼狈她说她会去洗的因为她为自已感到难过我也有些悲伤于是在她满是污渍又沾满了口水的滑稽小脸上亲了一下。彼得拉紧紧抱住我大喊道我们为何要被生下来…我回答说我们被生下来是因为有两口子一时冲动又不用避孕套她说她会一直用避孕套的免得把堕落的孩子带到这个同样堕落和痛苦的世界我们抱在一起痛哭仿佛我们之前从未想过这些我蹲了下来不然根本抱不到她我们的泪水好似汪洋大海浸湿了渐渐袭来的黄昏这让我们俩都感觉好多了。
奥罗拉·本图里尼
乔布斯的传奇是硅谷创新神话的典型代表:在被传为美谈的车库里开创一家企业,把它打造成全球最有价值的公司。他没有直接发明很多东西,但是他用大师级的手法把理念、艺术和科技融合在一起,就创造了未来。
沃尔特·艾萨克森
与此同时,鉴于旧的期权基本上已经一文不值,乔布斯希望董事会能授予他另外一大笔期权。他对董事会坚称,这样做更多的是为了让自己获得应有的认可,而不是发大财,也许这也是他内心的一种信念。“这跟钱并没有多大的关系。”后来在证券交易委员会就这些期权提起的一起诉讼中,乔布斯在作证时说了这样一句话,“每一个人都希望得到其他人的认可·我觉得董事会当时并没有真正地认可我。”由于他的期权已经没有价值,他认为董事会应该主动向他提出新的股权激励,而不是等他开口索要。“我认为我的工作很出色,期权会让我感觉好一些。”
沃尔特·艾萨克森
他认为一台电脑要真正做到优秀,他的硬件和软件必须是紧密联系在一起的。如果一台电脑要兼容那些在其他电脑上也能够运行的软件,他必定要牺牲一些功能。他认为最好的产品是“一体的”,是端到端的,软件是为硬件量身定做的,硬件也是为软件度身定制的。
沃尔特·艾萨克森
大约就在那个时候,他读到一篇有关磁铁的文章,剪下来交给了乔尼·艾弗。磁铁的吸引力可以被精确地聚焦在一个锥形区域里,这也许可以用于连接一个可分离的保护盖。那样,保护盖就可以覆盖iPad的正面而无须包裹整个设备。艾弗的团队里有个家伙研究出了如何用有磁性的合页连接一个可分离的保护盖。当你打开它时,屏幕会被唤醒,而且这个保护盖还可以折叠成一个支架。 这不是高科技,只是纯粹的机械应用。但是它很迷人。这也是乔布斯追求端到端一体化集成的另一个例子:保护盖和iPad是一起设计的,因此磁铁和合页可以无缝连接。iPad 2会有很多改进,但是这个大多数CEO都会不屑一顾的小盖子,却将博得最多赞许的微笑。
沃尔特·艾萨克森
聪明,而不自负;足够刚强能承受跟他在一起的压力,又足够超脱能免于争端;受过良好教育,独立,又愿意为他和家庭而做出改变;能适应现实,却又带着点儿超凡脱俗;足够世故知道怎么管理他,又有足够的安全感不用总是管着他;当然最好还是个漂亮苗条的金发美女,平易近人,有幽默感,喜欢有机素食。
沃尔特·艾萨克森
人们总是说他们和别人合不来,他们不喜欢团队合作。但是我发现,一流选手喜欢和一流选手共事,他们只是不喜欢和三流选手在一起了。
沃尔特·艾萨克森
二十年前,我們對彼此認識並不多。直覺引領我們彼此相遇,你讓我神魂顛倒。在阿瓦尼結婚那天,天上下著雪。多年以後,孩子們一一報到,我們度過順境、逆境,但從來沒有一天不是相知相惜。我們對彼此的愛與尊重與日俱增、愈陳愈香。我們一起經歷了太多事情,現在,我們又回到了二十年前的那個地方。年紀漸長、智慧漸增,臉上和心中都有了歲月的刻痕。我們經歷了人生的歡樂、苦痛、秘密與各種奇妙的事,而我們依然相守。我為你神魂顛倒,至今猶未回過神來。 讀到最後,他自己已泣不成聲,完全無法自已,恢復鎮定之後,他說他也為每個孩子製作了一套照片。「我想他們或許也想知道,我也曾經年輕。」
沃尔特·艾萨克森
「我真是非常、非常幸運,因為當你結婚時,你實在不知道自己的婚姻會有什麽樣的結果。你當然會有一點直覺,但我所有的決定都不可能比這個更好了。蘿琳不但聰明、美麗,而且還真的是位非常善良的人。」說到這裡,他早已熱淚盈眶。 他又談到了自己的幾任前女友,尤其是瑞思,但他認為自己最終還是做了最正確的決定。他也反省,承認自己自私、霸道。「蘿琳必須忍受這一切,還有我的癌症。我知道,和我一起生活,真的不是件美好的事。」
沃尔特·艾萨克森
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