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在我们的乡土社会中,家的性质在这方面有着显著的差别。我们的家既是个绵续性的事业社群,它的主轴是在父子之间,在婆媳之间,是纵的,不是横的。夫妇成了配轴。
费孝通
如果要维持固定的社会关系,就得避免感情的激动。感情的淡漠是稳定社会关系的一种表示,稳定社会关系的力量,不是感情,而是了解。
费孝通
乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。
费孝通
弱德不是弱者,弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受,你坚持,你还要有你自己的一种操守,你要完成你自己,这种品格才是弱德。
叶嘉莹
放弃入世的理想,孤独地离群索居,那绝不是儒家对待人生的办法。你应该勇敢地面对一切,承受它的“晓来风,夜来雨,晚来烟”,成就你自己,找到你自己的春天。
叶嘉莹
真正有智慧的人要“昨夜西风凋碧树”,你要把遮蔽在你眼前的社会上这一切吸引的诱惑都超越过去,你要有这种超越的精神,你才能看到高远的理想,你才不是为个人的、世俗的、一己的得失而生活。
叶嘉莹
让你陷入困境的,并不是这个世界,真正让你陷入困境的,是这个世界最终并非你所想象。
马克·吐温
努力和上进,不是为了做给别人看,是为了不辜负自己,不辜负此生。
路遥
学习指的是理解更多的事情,而不是记住更多的资讯。
阿德勒
你在好书前打瞌睡,不是不想努力,而是不知如何努力。
阿德勒
人,每一个在道德上有价值的人,都要有所承担,没有任何承担、不负任何责任的东西,不是人而是物件。
康德
知性不是从自然获取其(先天的)规律,而是给自然规定其规律。
康德
人是目的,不是手段。
康德
我关于我所认知的,不是如我所是的我,而仅仅是如我向我自己显现的我。
康德
空间不是一个从外部经验抽象得来的经验性概念。
康德
危险不是来自于别人,而是来自于你自己,是你自己内心当中的危险和丧气。
亚历克斯·希勒
人人都觉得,走完人生的旅途,尘世上的事情就一了百了了,死后不是长眠地下永久得到安息,就是进入天国省心享福了。其实远不是那么一回事,至少对小孩来说满不是那么一回事。
亚历克斯·希勒
就像一片树叶。落下来的树叶意味着什么?死亡。对,就是这样,落叶死了,但并不是结束。因为它成为泥土的一部分,即将成为一个生命的一部分,会长出新的树,新的叶。落叶归根,人也是一样。
亚历克斯·希勒
我是多么妒忌他们。多妒忌他们还活着。我知道他们不是每个人都开心,他们中有人刚打输了架,正在难过。还有人正在担心他们的考试,或者他们家里还有更不开心的事情。但是我就是嫉妒他们,甚至嫉妒他们的不开心。真的,我就是嫉妒。因为至少他们还活着,我却死了。
亚历克斯·希勒
实际上,我怀疑,是不是一切都被安排好了,你永远也不可能参加你的葬礼。
亚历克斯·希勒
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