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如何
人间斯世兮如轻尘,天上人间兮感夙因,感夙因兮不可得,素心如何天上月。
曹雪芹
今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,逐一细考较去,觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?实愧则有馀,悔又无益之大无可如何之日也!
曹雪芹
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?
曹雪芹
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?
曹雪芹
黛玉笑道:“早知他来,我就不来了。〞宝钗道:“我更不解这意。〞黛玉笑道:“要来一群都来,要不来一个也不来,今儿他来了,明儿我再来,如此间错开了来着,岂不天天有人来了?也不至于太冷落,也不至于太热闹了。姐姐如何反不解这意思?〞
曹雪芹
今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉,诚不假设彼裙钗哉?实愧那么有馀,悔又无益之大无可如何之日也!
曹雪芹
秦钟既死,宝玉痛哭不止,李贵等好容易劝解半日方住,归时还带馀哀。贾母帮了几十两银子,外又另备奠仪,宝玉去吊祭。七日后便送殡掩埋了,别无记述。只有宝玉日日感悼,思念不已,然亦无可如何了。又不知过了几时才罢。
曹雪芹
宝玉的情性只愿常聚,生怕一时散了添悲,那花只愿常开,生怕一时谢了没趣;只到筵散花谢,虽有万种悲伤,也就无可如何了。
曹雪芹
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!
曹雪芹
陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又在篷窗上。说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头埋白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁;择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来,都是为他人做嫁衣裳!
曹雪芹
如此看来,人生缘分都有一定,在那未到头时,大家都是痴心妄想。乃至无可如何,那糊涂的也就不理会了,那情深义重的也不过临风对月,洒泪悲啼。
曹雪芹
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?
曹雪芹
那些滥施恩情,忽视正义的人道主义,往往参杂着太多的伪善。他们总是会为了假想的将来而忽略当下的正义,他们总是会为了抽象人类而忽略掉具体之人的悲痛。试想一下,如果一个主观恶性极大,罪刑及其严重的犯罪分子,如果我们不施以极刑,我们该如何去抚慰哪些仍然存在于世上之人的泪水?
罗翔
我们很多时候读书,不求甚解,我们并不需要记住那些精彩的段落,我们只需要去读,慢慢地就成为了我们的养分,我们需要与人类伟大的灵魂去对话,当然,我这里面推荐一本书叫,如果你不知道如何去阅读,你先可以读一读这本书如何去阅读一本书,而这本书后面也开列了大量的书单,让你和人类伟大的灵魂去对话。
罗翔
如果你不能飞,那就奔跑;如果跑不动,就走路;实在不能走,就用爬的。无论如何,你得不断前进。
马丁路德金
如果你不能飞,那就奔跑;如果跑不动,就走路;实在不能走,就用爬的。无论如何,你得不断前进。
马丁路德金
请你们告诉自己,无论如何也都不要忘记那些生活在社会底层的穷苦的人如果美国不以其财富拯救穷人,最终也要下地狱。如果不把它巨大的资源和财富用来消除贫困,让所有的上帝子民都有饭吃有衣穿,美国也要下地狱。
马丁路德金
意志若是屈从,不论是程度如何,它都是帮助了暴力。
但丁
我只是看看那堆灰烬,想在没有区别的微尘中认识各个字的死骸,找出那一点是春字的灰,那一点是蚕字的灰。又想像它明天朝晨被此地的仆人扫除出去,不知结果如何:倘然散入风中,不知它将分飞何处?春字的灰飞入谁家,蚕字的灰飞入谁家?倘然混入泥土中,不知它将滋养那几株植物?都是渺茫不可知的千古的大疑问了。
丰子恺
无论你如何表达你的愤怒,不要做任何不可逆转的事情。
培根
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