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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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一时
最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。
苏格拉底
最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。
苏格拉底
最有希望的成功者,并不是才干出众的人,而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。
苏格拉底
最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。
苏格拉底
人们不断看年实这事发到结婚,向作妈人小为如看们家我法抗拒自能实认的就妈这心量,尽管许多人成岁和以非大生月着非大生月着清楚,如看们也许是用一生的苦恼换来一时的欢乐。
托马斯·哈代
事实上,爱给一切的魅力不应该是生命中的一个短暂现象。这种绚丽的生命之光不应该只照耀着探索和渴望的时期。事实上,这一时期只应该相当于一天的黎明。虽然黎明可爱美丽,但在接下来的白天,光和热比黎明大得多。
车尔尼雪夫斯基
事实上,爱给一切的魅力不应该是生命中的一个短暂现象。这种绚丽的生命之光不应该只照耀着探索和渴望的时期。事实上,这一时期只应该相当于一天的黎明。虽然黎明可爱美丽,但在接下来的白天,光和热比黎明大得多。
车尔尼雪夫斯基
不怕千日密。只愁一时疏。
吕坤
我想:人到生命的某一时刻,他认识的人当中死去的会多过活着的。这时,你会拒绝接受其他面孔和其他表情:你遇见的每张新面孔都会印着旧模子的痕迹,是你为他们各自佩戴了相应的面具。
伊塔洛·卡尔维诺
我想:人到生命的某一时刻,他认识的人当中死去的会多过活着的。这时,你会拒绝接受其他面孔和其他表情:你遇见的每张新面孔都会印着旧模子的痕迹,是你为他们各自佩戴了相应的面具。
伊塔洛·卡尔维诺
若目今以为荣华不绝,不思后日,终非长策。眼见不日又有一件非常喜事,真是烈火烹油,鲜花着锦之盛。要知道,也不过是瞬息的繁华,一时的欢乐,万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。此时若不早为后虑,临期只恐后悔无益了。
曹雪芹
一时宝钗凤姐去了,黛玉向宝玉道:“你也试着比我利害的人了。谁都像我心拙口夯的,由着人说呢!”宝玉正因宝钗多心,自己没趣儿,又见黛玉问着他,越发没好气起来。欲待要说两句,又怕黛玉多心,说不得忍气,无精打彩,一直出来。
曹雪芹
至次日乃是四月二十六日,原来这日未时交芒种节。尚古风俗:凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物,祭饯花神,言芒种一过,便是夏日了,众花皆卸,花神退位,须要饯行。闺中更兴这件风俗,所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们,或用花瓣柳枝编成轿马的,或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的,都用彩线系了,每一棵树头每一枝花上,都系了这些物事。满园里绣带飘摇,花枝招展,更兼这些人打扮的桃羞杏让,燕妒莺惭,一时也道不尽。
曹雪芹
当下代儒没法,只得料理丧事,各处去报。三日起经,七日发引,寄灵铁槛寺后。一时贾家众人齐来吊问。荣府贾赦赠银二十两,贾政也是二十两,宁府贾珍亦有二十两,其馀族中人贫富不一,或一二两、三四两不等。外又有各同窗家中分资,也凑了二三十两。代儒家道虽然淡薄,得此帮助,倒也丰丰富富完了此事。
曹雪芹
今之人,贫者日为衣食所累,富者又怀不足之心,纵然一时稍闲,又有贪淫恋色,好货寻愁之事,那里去有工夫看那理治之书?
曹雪芹
既熟惯,则更觉亲密;既亲密,则不免一时有求全之毁,不虞之隙。
曹雪芹
假设目今以为荣华不绝,不思后日,终非长策。眼见不日又有一件非常喜事,真是烈火烹油,鲜花着锦之盛。要知道,也不过是瞬息的繁华,一时的欢乐,万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。此时假设不早为后虑,临期只恐懊悔无益了。
曹雪芹
既熟惯,那么更觉亲密;既亲密,那么不免一时有求全之毁,不虞之隙。
曹雪芹
宝玉的情性只愿常聚,生怕一时散了添悲,那花只愿常开,生怕一时谢了没趣;只到筵散花谢,虽有万种悲伤,也就无可如何了。
曹雪芹
那宝玉恐黛玉饭后贪眠,一时存了食,或夜间走了困,身体不好;幸而宝钗走来,大家谈笑,那黛玉方不欲睡,自己才放了心。
曹雪芹
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