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孩子
自然的教育可以使一个人适应所有一切人的环境。应该让孩子具有的唯一习惯就是不染上任何习惯。
卢梭
他的责任不是教给孩子们以行为的准绳,他的责任是促使他们去发现这些准绳。
卢梭
我知道必须让孩子们有所专心,怠慢乃是孩子们最可怕的危险。
卢梭
对孩子的要求,如果没有充分的理由加以拒绝,就应该给予满足;如果有不答应这种要求的理由,那就不允许他耍赖。一旦拒绝,就不要改变。
康德
父母在教育孩子时,通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界。这是不少父母的真实写照。后代延续和苟活,具有动物进化的意义,但作为人仅有此追求未免太不像人样子。生孩子只为奴隶主作添头,这样的父母不配说爱自己的孩子。
康德
小孩子生来是无知无识的,不知什么是好,什么是坏。他的一举一动可说一方面受遗传的影响,一方面受环境的约束,受教育的支配。小的时候,环境中最重要的因素是父母,教养中最重要的因素,恐怕也是父母。
陈鹤琴
小孩子的“知识之丰富,思想之发展与否,良好习惯之养成与否,家庭教育实应负完全的责任。”
陈鹤琴
总起来说,小孩子是好游嬉的,好奇的,好群的,好模仿的,喜欢野外生活的,喜欢成功的,喜欢别人赞许他的……我们教小孩子必须先要了解小孩子的心理。若能依据小孩子的心理而施行教育,那教育必有良好效果的。
陈鹤琴
无论什么人,受激励而改过,是很容易的;受责骂而改过,比较的是不大容易的。而小孩子尤其喜欢听好话,而不喜欢听恶言。
陈鹤琴
养成好习惯难,养成坏习惯易,做父母或做教师的要使小孩子养成良好的习惯。在好习惯未成的时候,不准小孩子有例外的动作。
陈鹤琴
做父母的要他们的小孩子将来成为有道德的人物,当小的时候即须教以顾虑他人安宁之道。
陈鹤琴
人之爱人须要天天做的,不要我今天爱人,明天就不爱了。尤须在小的时候学习的,小的时候已经有爱人的行为,那末到了成人的时候,自然而然也能够爱人民了。……小孩子今日能爱人,他年就能够爱国了。
陈鹤琴
小孩子在家里,一定要有相当的东西玩,相当的事情做,要晓得不玩不做,不会发展的。
陈鹤琴
小孩子年纪小的时候,我们可以用个人的感情去刺激他作事的动机,年纪大的时候,我们须教他明了作事是要顾到公共祸福的。
陈鹤琴
游戏对小孩子有什么好处呢?游戏可以给小孩子快乐、经验、学识、思想、健康。所以做父母的不得不注意游戏的环境,使小孩子得着充分的运动。
陈鹤琴
不要骤然命令小孩子停止游戏或停止工作。……小孩子不仅喜欢做事的途径,也喜欢得着做事的结果。我们现在遽尔叫他半途中止岂不是剥夺他对于做事成功的快乐,岂不是使他养成一种有始无终的坏习惯吗?
陈鹤琴
别人做好的事情或坏的事情的时候,做父母的应当以辞色表示赞许和不赞许的意思,给小孩子听,给小孩子看。小孩子生来无知无识,善恶是非的种种观念要慢慢儿在后天形成的。……平日做父母的对于善恶是非显出一种态度而小孩子听了看了无形中受着影响的,也是一个方法。
陈鹤琴
做父母的不可常常用命令式的语气指挥他们的小孩子。……如果必定要命令小孩子的时候,那末一定要叫小孩子服从的。
陈鹤琴
对于教育小孩子,做父母的最好用积极的暗示,不要用消极的命令。
陈鹤琴
做父母的不应当对小孩子多说“不不”,如果事属可行,就叫他行,事不可行,禁止他行。
陈鹤琴
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