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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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了解
我特别难以被人了解。我认识的女人肯定比男人多,我更了解女人。
张朝阳
想了解一个男人的好坏,先去看他身边是一群怎样的朋友。
乐嘉
你关心的事太多了,从宦海沉浮到谁和谁好了又分了谁和谁分了又好了,很多不相干的事成天变着法地让你相信你不知道这些信息你会大难将至,其实,关你屁事。你以为了解这些你就学识渊博,除了多点口条,你根本无力将这些碎片组织在一起,你还是每天该干啥干啥,你不知道自己要什么,就被海量的信息控制。
乐嘉
男人永远不会真正了解女人,如同女人永远不会了解女人一样。
朱德庸
女人为了了解男人,必须付出惨痛的代价,但当女人了解男人后,就会发现男人其实不值得那个代价。
朱德庸
年少时我相信一些「卓越人士在关键时刻挺身而出,力排众议,力挽狂澜」之类的说法,后来多了解了一点历史,转而相信:
王兴
恐惧程度和了解程度成反比。
段永平
我愿长年地守望你,熟悉你的潮汐变幻,了解你的每一拍波涛。我将尝试着同时去爱你那忧郁沉静的蓝和春明亮的白--甚至风雨之夕的灰浊。
张晓风
在生命高潮的波峰,享受它;在生命低潮的波谷,享受它;享受生命,使得我感到自己的幸运;忍受生命,使得我了解自己的韧度。两者皆令我喜悦不尽。
张晓风
爱一个人,就不免生出共同的霸占的欲望。想认识他的朋友,想了解他的事业,想知道他的梦。希望共有一张餐桌,愿意同用一双筷子,喜欢轮饮一杯茶,合穿一件衣,并且同衾共枕,奔赴一个命运,共寝一个墓穴。
张晓风
在生命高潮的波峰,享受它;在生命低潮的波谷,享受它;享受生命,使得我感到自我的幸运;忍受生命,使得我了解自我的韧度。两者皆令我喜悦不尽。
张晓风
有一种花,你没有看见,却信它存在。有一种声音,你没有听见,却自知你了解。生命是一项随时能够中止的契约,爱情在最醇美的时候,却能够跨越生死。
张晓风
我这个人,做事讲求踏实和认真。我从来不认为自己是个天才。但是一直是个实实在在做事的人,而且我有十分认真的态度,做哪一行就尊重哪一行的规律。多学习、多了解、多实践,心里就有足够的谱。我觉得我并没有做什么了不起的事情,我所做的,都是尊重规律、恪守本分。
褚时健
我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听,最好使学生自己去研究,教员不讲也可以,等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时,才去帮助他。
蔡元培
对于学生的希望:一、自己尊重自己。二、化孤独为共同。三、对自己学问能力的`切实了解。四、有计划的运动。
蔡元培
惟有一个解决办法,那就是毫不掩饰地把小说发生的时间安排在1935年前后;可他无热情去编一部反映一个业已过时的世界的“老掉牙”的小说。当他下笔书写这些词句的时候,他所希望的恰恰相反,是要让自己活生生地整个儿跃然纸上。因此,必须用现在时来编写这个故事,对人物和事件加以调整。……“也许我再也没有什么要倾吐的了。”他心里在想。他执意谈谈自己,可是,他与1935年时的他已经判若两人,毫无相同之处。他当时对政治的淡漠态度、他的好奇心、他的勃勃雄心,以及个人主义的偏见,是多么短浅、多么幼稚!他设想的是一个一帆风顺、毫无坎坷的前程,进步有着保障,人与人之间很快就会产生博爱,世世代代将和睦相处,可这种设想尤其意味着自利和麻木。噢!他也许能为自己找到借口。可是,他写这部书的目的在于尽量表现他生活的真实,而不是为了解释什么过错。
波伏娃
你跟我说的那些女性主义理论,坦白说,我从来没有读过:它们让我有些不安。我厌恶狂热主义。”“为什么当女性支持一些观念的时候,就变成了狂热分子呢?”“她们本来就是。”“你会说马克思是个狂热者吗?”“这跟马克思有什么关系?”“他思考社会上的种种不公正,并提出了解决方案。你会或多或少同意他的观点,可你不会把他定义成一个难以理解的极端主义者,他只是一个思想者。女性做的也是同样的事。比如奥兰普·德古热,1791年,勇敢的她起草了一份关于女性公民与政治权利的宣言,后来被送上了断头台。
达契娅·马莱伊尼
我们可曾了解在人类历史上起重大作用的伟人们的真实生活?比如赫拉克利特、佛陀、耶稣或穆罕默德很可能不知道。其实,他们的真实生活如何,对我们来说并不重要。我们想了解的,是民间传说所创造的伟人。群体感到激动人心的,是具有传奇色彩的英雄,而不是真正的英雄本人。打动群体心灵的是神话中的英雄,而不是现实中的真实英雄。
古斯塔夫·勒庞
小孩的天性不只是想知道什么可以做、什么不能做,还想弄明白他(她)的生活环境的规则。要想弄明白一件事,你就要了解这件事是怎么形成的。当家长和老师只是简单、粗暴地告诉小孩去做1、2、3,只要听话就好了,就好像是给小孩的脑袋里安装一个已经设计好的软件一样。当小孩问为什么、为什么、为什么的时候,他们是在尝试解析这个软件,看看它是怎么构成的——想弄清楚底层的第一性原理是什么,这样他们才能决定到底应不应该把这些大人看起来十分坚定的事情当回事儿。
李善友
我们在《第二曲线创新》(第2版)中讲过第一曲线和第二曲线,其实第二曲线根本不是为了解决第一曲线的极限点问题,而是构建一个新的系统,让第一曲线的极限点变得无关紧要。这就是用第一性原理跨越非连续性,实现第二曲线创新。破界创新是混沌大学创新模型之王,强烈建议读者反复阅读这部分内容,不是看具体的内容,而是寻求同频共振。
李善友
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