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而是
我注意到:一个懒惰的人,一个不愿动的人,一旦动起来,就会持之以恒动下去,就跟他坚持待着不动时一样,好像他不喜欢的倒不是动本身,而是开始和停止。
威廉·福克纳
人是不朽的,并非因为在生物中唯独他留有延绵不绝的声音,而是因为人有灵魂,有能够怜悯、牺牲和耐劳的精神。诗人和作家的职责就在于写出这些东西。他们特殊的光荣就是振奋人心,提醒人们记住勇气、荣誉、希望、自豪、怜悯之心和牺牲精神,这些都是人类昔日的荣耀。
威廉·福克纳
我注意到:一个懒惰的人,一个不愿动的人,一旦动起来,就会持之以恒动下去,就跟他坚持待着不动时一样,好像他不喜欢的倒不是动本身,而是开始和停止。好像是有什么事使得开始和停止看起来很难,他倒会感到有些得意的意味。
威廉·福克纳
这只表是一切希望与欲望的坟墓,我现在把它交给你,你靠了它,很容易掌握证明所有人类经验都是谬误的归谬法。这些人类的所有经验对你祖父或曾祖父不见得有用,对你个人也未必有用。我把表给你,不是要让你记住时间,而是让你可以偶尔忘掉时间,不把心力全部用在征服时间上面,因为时间反正是征服不了的,他说。甚至根本没有人跟时间较量过。这个战场不过向人显示了他自己的愚蠢与失望,而胜利,也仅仅是哲人与傻子的一种幻想。
威廉·福克纳
女人从来就不是童贞的。纯洁是一种否定状态因而是违反自然的。伤害你的是自然。
威廉·福克纳
纯洁是一种否定状态因而是违反自然的。
威廉·福克纳
人类不仅能传宗接代,而且能战胜一切。人之不朽不是因为在动物中惟独他能永远发出声音,而是因为他有灵魂,有同情心,有牺牲和忍耐的精神。
威廉·福克纳
人是不朽的,并非因为在生物中唯独他留有延绵不绝的声音或记录,而是因为人有灵魂,有能够怜悯、牺牲和耐劳的精神。诗人和作家的职责就在于写出这些东西。他们特殊的光荣就是振奋人心,提醒人们记住勇气、荣誉、希望、自豪、怜悯之心和牺牲精神,这些都是人类昔日的荣耀。
威廉·福克纳
我知道生活一直是可怕的,并非因为我们的周围庸俗无能,而是因为我们必须通过言语来互相利用,就像蜘蛛一样,靠嘴巴吐出的一根丝悬垂下来,摇荡,旋转,彼此却决不接触,只有通过鞭子的抽打才能使我的血和他们的血在一根血管里流动。
威廉·福克纳
时间是一切希望与欲望的坟墓,我们靠它,很容易掌握证明所有人类经验都是谬误的归谬法。这些人类的所有经验对你我未必有用。我把时间给你,不是要让你记住时间,而是让你可以偶尔忘掉时间,不把心力全部用在征服时间上面,因为时间是征服不了的,甚至根本没有人跟时间真正较量过。这个战场不过向人显示了我们自己的愚蠢与失望,而胜利,也仅仅是哲人与傻子的一种幻想。
威廉·福克纳
纯洁是一种否定状态因而是违反自然的。
威廉·福克纳
这就是世界结束的方式。并非一声巨响,而是一阵呜咽。
托马斯·艾略特
这就是世界结束的方式。并非一声巨响,而是一阵呜咽。
托马斯·艾略特
世界就这样结束,不是砰的一响,而是嘘的一声。
托马斯·艾略特
诗不是放纵感情,而是逃避感情。
托马斯·艾略特
人似乎可以变成一个神话,一个语言般不存在的造物。他并不感到有什么不同。不是你变大了以适应这个世界,而是这个世界变小了来适应你。你仍然是老样子。
托马斯·艾略特
最根本的优势,对诗人而言,就是不需要有一个美丽的世界去面对,而是要能够去发现美丽和丑陋后面所隐藏的东西,去发现无奈,恐怖和荣耀。
托马斯·艾略特
这就是世界结束的方式。并非一声巨响,而是一阵呜咽。
托马斯·艾略特
这就是世界结束的方式,并非一声巨响,而是一阵呜咽。
托马斯·艾略特
我感觉自己生活在一种不断更新的瞬间。所谓静心默思,对我是一种不可想像的束缚。我在也不理解'孤独'一词了。我一旦感到孤独,就不再成其为自身,而是兼收并蓄,济济一身了,并且心系四方,无处不家,总受欲望的驱使走向新的境地。最美好的。回忆,对我只不过是幸福的余波。
安德烈·纪德
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