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因为
人的命运绝不能靠理性去探究,因为人无非是平庸之辈。我只是用最聪明的计划和论证跟自己玩玩游戏。我无法把握我自己。我无法说服我自己。上帝一定能说服。我能计算出一个算术难题,却解决不了任何道德问题。德行是无法计算的。
梭罗
然而大人们却又总觉得自己比孩子聪明,因为他们有更多的生活经验,确切地说,是更多的失败经验。
梭罗
与年轻人相比,老年人并非更适合做教师,而且做得也并不如年轻人好,因为老年人的损失,要大于他们的收益。
梭罗
我们又回到了平原的散漫生活中,那么,就让我们努力把些许山峦的雄伟壮丽引入到生活中来吧!我们将记住我们躺在什么围墙里面,也将懂得这种平实的生活也有其巅峰,并且知道,为什么从山顶俯视山谷最深处时,会看到一抹淡蓝的色调。我们还会明白,每个时刻都有一定的高度,因为没有哪一部分的大地低到难以看见天空,而我们要做的就是伫立在自己时刻的顶峰,去远望连绵不绝的地平线。
梭罗
明亮的火焰,永远不要离我而去,你那可爱的生活的倩影,亲密的感情,难道不是我的希望如此明亮地腾飞向上?难道不是我的命运在夜里如此沉沦?你是所有的人都欢迎、都爱的,为何被放逐出我们我们的大厅和火炉?莫非是你的存在过分想象丰富,不适于给迟钝者照亮人生旅途?难道是你的明亮神秘的光芒,没有和我们的灵魂交谈?秘不可泄?是的,我们安全而强壮,因为现在,我们坐在炉盘,没有暗影摇曳。没有了喜乐,也没有了哀愁,只有炉火温暖我们的手和足;也不奢求更多,只靠这堆坚密实用的火,人们可以在它前面坐下,可以安寝,不必怕从黑暗中走来的游魂恶鬼,在木材的闪闪火光中,和我们絮语。
梭罗
我们能做的就是健康地去过诸神为我们指定的生活。我必须默默地接受自己的生活,就像在小溪上面拂扬的柳树叶。我工作绝不是为自己,而是为上帝,那总不会有错。我将耐心地等待微风吹起,照大自然所限定的那样生长。我的命运也就这么微不足道。我们也许会过一棵植物,一个动物或不具有动物生态的生活。动物怀有恒久和普遍的满足感,是因为它们宁静地歇息在上帝的手心里。我觉得仿佛我可以随时放弃自己的生命和生活在上帝呵护中的责任,去变得像一棵植物或一块石头那样单纯,没有牵挂。
梭罗
世界上没有哪个地方的房子是完美无缺的。帕德农神庙、圣彼得大教堂、哥德式大教堂、豪华宅邸、茅舍,这些也都是一种不完美想法的不完美的实践而已。谁愿意居住在里面?也许,在众神眼中,村舍要比帕德农神庙更加神圣,因为他们俯视时,不必特别眷顾正式供奉着他们的神龛,而且村舍应该是庇护着大多数人类的最神圣的住房。
梭罗
走自己的路坚定不移;对你所追求的态度谦恭。一定要把你最好的东西给人,尽管对方穷得无力回报。诸神会为你筹划将来的。一个人能给予别人的高贵礼物就是他的真诚,因为其中包含正直的品德。不要急于将自己的东西施舍出去,受施者的承受能力有强有弱,但要干净利落地赠与,立即倒空自己的银柜。我处世就犹如身处自然;在大自然面前,什么都无须保留,做什么都堂堂正正。
梭罗
我以前一直被一个问题所困惑:怎样去过一种体面的生活?怎样去自由地追求自己的正当事业?现在我不那么困惑了,因为我幸运地变得比以前麻木了。
梭罗
琐琐的恐惧与碎碎的欢喜不过是现实的阴影。现实常常是活泼而崇高的。由于闭上了眼睛,神魂颠倒,任凭自己受影子的欺骗,人类才建立了他们日常生活的轨道和习惯,到处遵守它们,其实它们是建筑在纯粹幻想的基础之上的。嬉戏地生活着的儿童,反而更能发现生活的规律和真正的关系,胜过了大人,大人不能有价值地生活,还以为他们是更聪明的,因为他们有经验
梭罗
不管你的生活多么的卑微,你还得面对它,继续生活,而不要逃避,更不要诅咒他。生活未必像你想的那么坏。当你最富时,其实最穷。吹毛求疵之人即使到了天堂也会挑三拣四。哪怕在贫穷,你都要热爱生活。即使在贫民窟或是富人区,阳光在窗户上的反射都同样闪亮,积雪同样在早春融化。我觉得内心宁静的人,无论生活在哪里都像在皇宫一样,心境开朗,生活知足。在我看来,城市里的穷人通常都过着最独立的生活,也许是因为他们伟大到能毫无愧色地接受施舍。很多人是不屑于接受城市里的支援的,可是实际上他们往往采用不诚实的方式来维持生活,他们不但不超脱的,而是不光彩的,像圣贤一样把贫穷看成花园里的花草来培养吧!不要自找麻烦地寻求新花样,无论是新的朋友或衣服。温故而知新,回到旧事物里去。
梭罗
公众和经济学家观念的转变,均源自对实际情况的误解。当时只有少数人知道,而我们现在都知道,大萧条并非是私人企业的失败所导致的,而是因为政府并未成功地履行它被赋予的责任。这些责任用《合众国宪法》第一条第8款的话来说,便是“铸造货币,调节其价值,并厘定外币价值”。 不幸的是,在第9章我们将会看到,政府在管理货币方面的失败不仅是历史上的一桩怪事,而且仍是今日之现实。
米尔顿·弗里德曼
最清楚不过的例子便是地方政府,因为人们可以自由地选择在何处居住。当你选择在某地居住时,可能会考虑当地政府所提供的服务。如果当地政府所从事的某些活动你不赞同或者不愿为之纳税,而且这些活动的数量比你赞成并愿意为之纳税的活动还要多,那么你就可以“用脚投票”——搬到其他地方去住。只要要其他“备选的”政府,那么它们之间便会有竞争,尽管这种竞争有限,可毕竟是实实在在的。
米尔顿·弗里德曼
爱情之所以可贵,是因为它不能被替代。
徐悲鸿
“我拒绝证明我存在。”上帝说,“因为证据就以为着否定了信仰,而否定了信仰我什么也不是。”“可是,”凡人说,“巴别鱼泄露了秘密,不是吗?它不可能是偶然进化而来的。它恰恰证明了你的存在。因为,按照你自己的逻辑,你并不存在。证明完毕。”“噢,天啊。”上帝说,“我可没想到这一点。”然后就在一阵逻辑的烟雾中消失了。
道格拉斯·亚当斯
“想想看,”他说,“从未想过‘我们是孤独的’,就因为你根本没想到其他的可能性。”
道格拉斯·亚当斯
阿瑟并不是因为这种田园牧歌式的美好才那么开性的。他的原因是,终于有了个好主意,能让自己对付这可怕的孤单、噩梦、对园艺的失败尝试、以及完全无望的未来和在这个史前地球上无聊的生活。
道格拉斯·亚当斯
你看不见我看见的,是因为你只看得见你看见的。你不知道我知道的,是因为你只知道你知道的。我的所见所知无法成为给你的所见所知,是因为两者迥然不同。我的所见所知不能取代你的所见所知,因为那将取代你这个人。
道格拉斯·亚当斯
一个重要而普遍的事实是,事情并非总是如他们所看上去的那样。比如,在那颗叫做地球的行星上,人类总是认为自己比海豚聪明,因为他们创造了如此之多的成就——车轮、纽约、战争等等——而海豚所做的全部事情就是在水中游荡。但另一方面,海豚总是认为自己比人类聪明得多——基于几乎完全相同的原因。
道格拉斯·亚当斯
伟人之所以看起来伟大,只是因为我们在跪着,站起来吧!
马克思
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