关于因为的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
因为
世界如此不快乐是因为它对真实的自我无知。人的真正本性是幸福的。幸福是与生俱来的在真实的自我中。人对幸福的追求是对他真实自我的无意识的追求。
The world is so unhappy because it is ignorant of the true self. Man's real nature is happiness. Happiness is inborn in the true self. Man's search for happiness is an unconscious search for his true self.
拉玛那·马哈希
批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨，因为我们都害怕受人指责。
卡耐基
最了解你的人往往不是朋友，而是你的对手，因为只有对手才会真正地花心思去观察你，研究你，掌握你。
王磊
权臣为了扳倒皇帝，会不惜一切代价去搜集皇帝的情报，了解他的性格、习惯、弱点，甚至是他未公开的决策过程。这种深入骨髓的了解，往往超过了皇帝的朋友或亲信。在竞争激烈的环境中，对手的研究和观察往往更为深刻，因为他们有动机去这样做。
王磊
这样也就是为什么奥古斯丁会说，我们因为好奇所获得的一切，最终会因为骄傲而全然玷污。
罗翔
有人说，这样太难了，不可能实现。但你有没有发现，其实每天你都在这样宽容地爱着一个人，不论这个人是好是坏，你都爱他。你也许会恨他所犯下的错误，但你依然还爱着这个人本身，而且我相信你会爱他一辈子，这个人就是你自己。不管我可能多么讨厌自己的自负、贪婪、胆怯，我仍然爱我自己。实际上，我恨这些东西正是因为我爱这个人，正因为爱自己，我才会为自己干出这种事情而难过。
罗翔
我其实没有太多的规划，但是我敢肯定有一天你是不得不退场的，因为即便你从事的这个东西，比如说普及法治观念，是非常有意义的，但是一定还会有人做得比你更好，在那个时候，说实话，你不愿意下场也罢，你愿意下场也罢，你总之是要去下场的。
罗翔
我们都知道无知者无畏，一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名其怪的自豪感，因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对，因为你根本没有听过与此相对立的观点，夜郎自大是无知者、是好辩者的天性。
罗翔
我并不知道，但是你不能辜负，但是你要认识到你是有限的，而且你所从事的事情那也不是你一个人能干得完的，它可能还是一个合力，就是人首先不能太自私，因为自私的人就会觉得自己能力太大，把一切都作为你的负担的太过于自负的人了，那你又背不动，最终也可能会陷入自责。
罗翔
所以有人说嘛看见的不需要相信，看不见的才需要去相信，也许我证明不了人是有尊严有价值的，但证明不了的，不代表人没有尊严和价值，因为对于证明不了的事情，你可以选择去相信。
罗翔
所以我相信我们可以学习的地方肯定是有的，但是我还想表达的意思是：为什么我们经常有很多年轻人会在一个人身上投射太多太多的东西？这里最大的问题就在于人做的偶像，人偶它相当于玩具一样，他是不可能承受你对那种无限完美的投射的，他的崩盘、他的翻车是必然的。而榜样也只是在某个方面的榜样，因为没有人是十全十美的榜样，他只能是在某个面向是我们的榜样。
罗翔
所以我时常在问：“我们是否能够笃定我们所从事的职业的意义呢？”因为只有这种神圣的意义感才能带领我们走出虚无的泥沼。有人就问智者：“一滴水如何能够不干涸？”智者说：“把它汇入大海。”因此我们需要群体的力量，我们需要彼此成为榜样，才能让我们的心不至于干涸。当你决定去做一个正直的人，也许也能吸引那些正在犹豫是否要去正直行事的人。我的身边有许多令我感到感动的律师、令我感动的法律人，当然也有很多很多令我尊重的医生，让我始终相信：正是因为世界并不美好，所以美好是存在的，美好是值得期待的，有时治愈，常常帮助，总是安慰。
罗翔
所以如果人不认清你自己，就会像古希腊神话所说的，你收获的永远只有回声，你收获的一定是毁灭。但是人认清自己是最难的，所以每天我们都要学习如何去认清自己，因为它太难了。
罗翔
当您遇到一个网络喷子，当他不断地使用一些标语的词汇，其实没有必要和他辩论的，因为你辩不赢的呀，你也不需要去辩，标语化的思维是最便捷的，因为标语化的思维是不需要思考的，一个标语化思维的人，他其实已经中毒了，他被蛊惑了，他已经缺乏了自己独立思考的能力，所以不要和他们去论证，不要和他们去辩论。
罗翔
虽然我们这个时代偶像是不需要的，但是我们需要榜样，就像我曾经做过的一个视频曾经说过：“中文的‘偶像’的‘偶’，本身就提醒我们它是愚蠢的一种体现，因为‘愚蠢’的‘愚’上面那个就是一个‘番禺’的‘禺’，下面一个‘心’，那这个‘禺’在古语的解读就是‘偶像’的‘偶’。”所以这其实就是提醒我们：凡是把自己作为他人的偶像，或者在心中把别人作为自己的偶像，可能都是愚蠢的一种体现。
罗翔
如果大家都想做好的医生，医术强、医德正，如果这是我们的目标，这是不会内卷的，这也不会争斗的，因为见贤思齐嘛，除非我们想到的是行医所带来的声誉啊、金钱啊、课题啊、职称啊这些附随后果，但这不是医术本身的内卷，而是错误地看待了什么是好医生而形成的内卷。
罗翔
人很容易唱高调，因为这不用付出任何代价，反而可以沽名钓誉，掩盖自己的毛病、何乐不为？
罗翔
人不需要偶像，人需要榜样。因为“榜样”它是木字旁的，木头是容易腐朽的，这证明所有的榜样他都是有缺陷的，而且“榜样”既然是木字旁的，所以他是可以copy的，是可以复制的，就像我们湖南话“榜样”和“版样”我是区分不出来的，但是如果是做书的那个“版样”，它就是可以copy的。
罗翔
孔老夫子说君子求诸己，小人求诸人。就是你始终还是要去思考你自己有哪些确实做得不合适的一些地方，因为人一旦出名，一定会有一些轻飘飘的感觉，一些善意的批评，它会戳破你那种自以为是的气球，会让你知道其实你就是一个普通人。即便你完全没有错，但是因为有着批评的存在，会让你的观点变得更加鲜活，你的观点不会死气沉沉，你的观点不会成为教条。所以从这个意义上来讲，我现在觉得还是善意地对待一些你不想听的声音，因为它会让你变得坚强，它会让你走出自恋。
罗翔
就像我之前所说的，那些鼓吹没有什么是绝对的对也没有什么是绝对的错的相对主义，它在逻辑上是不自恰的，因为这种鼓吹本身也是绝对的。
罗翔