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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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不管
不管是否喜欢，只是说出人们所做的事情。要点是，清楚地表达观察结果，而不判断或评估。接着，表达感受，例如受伤、害怕、喜悦、开心、气愤等等。然后，说出哪些需要导致那样的感受。
马歇尔·卢森堡
不管学生对你的课程有什么样的兴趣，这种兴趣必须在此时此刻被激发；不管你要加强学生的何种能力，这种能力必须在此时此刻得到练习；不管你想怎样影响学生未来的精神世界，必须现在就去展示它——这是教育的金科玉律，也是很难去遵循的一条规律。
怀特海
理解一切，即宽恕一切。教育当然应该是有用的，不管你生活的目的是什么，因为去理解这个世界是有用的。
怀特海
社会经济水平、种族、性别、出生顺序都不能成为影响孩子学习能力的关键因素。不管这个家庭是富有还是贫困，语言环境都是千差万别的。因此，早期的语言环境才是影响孩子最终学习能力的关键，即，父母应该对孩子说多少话，应该怎么和孩子说话。
达娜·萨斯金德
如果一个小孩子的一生缺乏词汇，不管他听力是否受损，将来他的口头表达能力或手语能力，都会受到永久性的不利影响。
达娜·萨斯金德
不管怎样，要想做好某件事，你必须解析难点，再刻意练习。
戴维·珀金斯
不管你有多少钱，世上只有两种人:一种是还幸存的，一种是已迷失的。
鲍勃·迪伦
在那些光辉的过去，你明白了一个道理：不管你用什么方式获得了什么经验，都无所谓。
鲍勃·迪伦
我不定义任何东西，不管是美，还是爱国。每件事在我眼里该是什么就是什么，没有什么优先规则使之应该成为什么。
鲍勃·迪伦
我不定义任何东西，不管是美，还是爱国。每件事该是什么就是什么，没有什么优先规则使之应该成为什么。
鲍勃·迪伦
我先是一个诗人，然后是一个音乐家，实际上，不管是死是活，我都是一个普通人。
鲍勃·迪伦
不管你多么富有，世界上只有两种人，一种是幸存者，一种是已经迷失的。
鲍勃·迪伦
不管你有多少钱，世上只有两种人：一种是还幸存的，一种是已迷失的。
鲍勃·迪伦
做自己求认同——找不到自己——求认同。很多“找自己”的人，不管是找梦想还是找天赋，内心的诉求是“求认同”。越是求认同，注意力就越放在外界的关注、外界的高手上，也就越难找到自己的天赋、梦想和激情。这也让他们越来越焦虑。其实，你怎么可能通过讨好别人来做自己呢？与他人攀比是永无宁日、绝无胜算的自我恐怖主义。停止这种循环的方式是把一部分注意力放回到自己的身上，关注自己的需求和优势，在方式方面借鉴，在步调方面有自己的洞见。
古典
一个回路的最显著特征就是自我强化的正循环和负循环。当然，正负是我们人类的观点。如果增长的是投资，就是正循环；如果是债务，那就是负循环。系统不管这个，系统就管循环。比如，“忙——乱”就是一个回路，越忙越乱，越乱越忙。
古典
优秀是幂律规则的简单显现——天时、地利、人和，取势、明道、优术，不管是兵法还是商道，都把时机和站位放到了个人努力的前面。与其哀叹社会的不公，不如尽快挑选头部赛道，抢占头部，享受红利，这就是高手战略里的找到高价值区，找到头部。
古典
孩子是从父母和其他养育者那里学习的，不管是通过观察的方式还是通过证言的方式。孩子会仔细观察父母是怎么做的，也会非常仔细地倾听父母在说什么。与孩子沟通并倾听他们所说的，多问孩子一些‘为什么’，也多回答一些‘为什么’，都可以帮助孩子茁壮成长。
朱永新
我们很容易明白目标导向的行为是值得去做的，毕竟，我们达到了目标并得到了回报。但是，如何确保动物或孩子能够应对进化也没有预料到的情况呢？我们总是会遇到意想不到的事情，不管是被撞坏的膝盖、新的摔跤动作，还是同伴给我们带来的任何惊喜。工程学的研究工作表明，让机器人、动物或孩子有机会玩耍，有机会广泛地探索、随机地行动、傻傻地做事，正是解决之道。
朱永新
俯瞰力不仅仅适用于居住空间。不管是生活方式、人际关系、工作等个人层面的问题，还是政治、经济、环境、国际、历史观等世界性和全球性层面的问题，对于一切事物，它通通适用 。
山下英子
不管是他人的观念、社会的观念、时代的观念，还是其他什么观念，接受外部的观念时，要遵循自己的意志 。
山下英子
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