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哲学
研究残缺、停滞、不成熟、不健康的样本,只能得出残缺的心理学与残缺的哲学。研究自我实现者,才是建立更普适心理学的基础。
马斯洛
历史是通过实例教学的哲学。
修昔底德
哲学对自由大加赞扬是正确的;自由是所有生物最根本的渴望。但哲学忘记了,在文明社会中,如果普通民众缺乏财富,自由就只是一种幻觉。当工薪阶层贫困时,他们的独立就像没有地基的房子一样脆弱。缺乏财富的自由人会立即重新陷入富人的枷锁之下。新近获得自由的奴隶会因需要自食其力而感到恐惧,并急于将自己卖回奴隶制,以逃避这种如同达摩克利斯之剑般悬在头顶的焦虑。如果你不加思索地给予他们没有财富的自由,你只不过是用精神上的折磨取代了肉体的痛苦。他会发现,在新的状态下生活是沉重的负担……因此,当你给予人民自由时,必须有两大支柱来支撑它:一是舒适生活的保障,二是产业吸引力……
夏尔·傅立叶
用暴力压制激情很容易。哲学只需一笔就能将其压制。锁链和刀剑助长了美好的道德,但自然会反驳这些判决;它会在暗中夺回自己的权利。激情在一处被压抑,却会在另一处重新涌现,如同堤坝阻挡的水流;它像过早愈合的溃疡中的液体一样,被向内挤压。
夏尔·傅立叶
哲学家们说,激情太过活跃,太过炽热;实际上,激情是软弱无力的。放眼望去,人们普遍忍受着少数统治者的迫害和偏见的专制,却丝毫没有反抗……他们的激情太过软弱,以至于无法从绝望中汲取勇气。
夏尔·傅立叶
人类唯一的敌人就是那些想要指挥情感,却对自然赋予情感的机制一无所知的哲学家们。
夏尔·傅立叶
作为人,何谓正确?这是我哲学的根本。
稻盛和夫
从孔孟到如今,中国的哲学家从来不挑担、不推车。所以他们的智慧从不考虑降低肉体的痛苦,专门营造站着说话不腰疼的理论。
王小波
哲学生涯原是梦,醒后若有所思者,此身已非哲学家。
木心
日,法国作家、哲学家,存在主义文学与“荒诞哲学”的代表人物。他生于阿尔及利亚的贫困家庭,早年生活为他日后的创作注入了对底层民众的深切关怀。
加缪
哲学之责在疗愈灵魂,解除痛苦。
伊壁鸠鲁
若是无法解除身体上的疾病,医学可谓毫无注益;同样的,若是无法去除心灵上的苦难,那么哲学亦是毫无用处的。
伊壁鸠鲁
心理治疗的主要目的,并不是使病人进入一种不可能的幸福状态,而是帮助他们树立一种面对苦难的、哲学式的耐心和坚定。
卡尔荣格
富有诗意的哲学家说,生命不过是一种想象,这种想象可以突破人世间的任何阻隔。
黄仁宇
基于这样的分析,他已经开始指出了伦理道德的理,应当与物理、地理的理有所区别,因此施政的标准也应当与哲学思想有所区别。这种理论为当时持一元论的宇宙观者所不能接受。
黄仁宇
如入火聚,得清凉门。 …… 创造一种哲学思想比较容易,因为它是哲学家个人意识活动的产物。但是宣布一种政治思想,以之作为治国的原则,其后果则为立竿见影,它必须在技术上符合现状,才能推行无碍。
黄仁宇
深夜,杜太白接到一个人的电话,约他第二天中午吃饭。 这人叫申时行。杜太白在中学当语文老师时,申时行在学校当化学老师;两人还教过同一个年级。申时行教的是化学课,但他并不喜欢化学,喜欢哲学。
刘震云
知道为什么而活的人,便能生存。”61这是现代人所能理解的逻辑。在文明史中,人们一次次地将各种观念发明出来。把它们当作一种答案,生活就不算白白受苦。可是那些没有找到答案的人呢?他们是靠什么活下来?这就是我后来关注李陵故事的原因。 李陵是藏在文学史背后的。冠名李陵的文学作品很多。完全确定是李陵写的,只有《汉书·苏武传》中一首楚歌体短歌。不过我在《汉书·李陵传》《答苏武书》和苏李诗中读到一种共性的东西:在完全没有答案的情况下,哲学和智性中也没有资源可用时,仅以意志“扛住”的力量。在或真或假的作品里,李陵从没有司马迁那样豁然开朗的时候。他完全没有办法,但又完全不肯服输,竟也咬牙度过了一生。
黄晓丹
说一个古早的知识点,“哲学”的意思不是智慧之学,而是爱智之学。
马伯庸
她父亲对饮食习惯有着近乎狂热的执著,对自己吃什么更是吹毛求疵。有天她亲眼目睹了他知道汤里有黄油之后,把一大口汤吐了出来。在苹果的一段时间,他在饮食方面的要求有所放松,后来就又成了一个严格的素食者。还在很小的年纪,丽萨就开始意识到他的饮食癖好反映了一种人生哲学:苦行和极简将会让人更加敏锐。“他相信匮乏即是富足,自律产生喜悦,”她说,“他知道一个大多数人不知道的道理:物极必反。”
沃尔特·艾萨克森
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