关于简单的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
简单
每一个成年人的生活可以说包含着两个关于爱的故事。第一个就是追求性爱的故事，这个故事已经广为人知，并且得到人们详尽的描述，构成了音乐和文学的根本主题，被社会普遍接受和赞颂。第二个就是追求来自世界挚爱的故事，这一故事更为隐蔽，更加让人难为情。人们提到它的时候往往采用刻薄的、讽刺的寓言，好像之后那些盛行嫉妒和有心里缺陷的人才会产生这样的需求，或干脆把对身份的追求简单地解释为对财富地追求。但第二个关于爱的故事在强烈程度上一点不亚于第一个，在复杂性、重要性和普遍性上也是如此，而且一旦失败，所导致的痛苦不会比第一个少。
阿兰·德波顿
新闻机构值得称道的殊荣，不应该是简单收集事实的能力，而是明智地运用偏见，从事实中梳理相关性的技能。
阿兰·德波顿
悲剧促使我们摒弃日常生活中对失败与挫折的简单化的看法，使我们以宽容的心态对待我们人性中普遍存在的愚昧与过失。
阿兰·德波顿
但能够追求自己真正需求的特权状态，而处在现在的生活状态之中，我们则艳羡那些与我们自己的个性毫无关联的生活方式。科技落后的史前社会就是卢梭所谓的自然状态，男人和女人都生活在森林之中，他们从未进过商店，也从未读过报纸，但这位哲学家认为，这种状态下的人们能够更容易地理解自己，更易于追求幸福人生所真正需要的东西：对家庭的热爱、对自然的崇敬、对宇宙美的敬畏、对他人的好奇，以及对音乐和简单娱乐方式的喜爱。正是现代商业“文明”强行使我们从这种状态下脱离出来，让我们在一个富裕的社会里忍受嫉妒、渴望和痛苦的煎熬。
阿兰·德波顿
从一个指示牌便能看出两地间巨大的差异，这正可以作为一个简单却让人愉悦的想法的注脚:一旦跨越国界，脚下便是一个不同的国度，风俗人情和生活习惯亦必大异其趣。
阿兰·德波顿
需要用最简单和原始的方式来思考进步的含义:那就是从此没人再挨饿，再被折磨，再被送去集中营。只有这样我们从能把进步的内涵从若干谎言中解放出来。
西奥多·阿多诺
在喜欢你的人那里，去热爱生活。在不喜欢你的人那里，去看清世界。就这么简单。
莫言
我时常试图谈论形而上的太阳，但今天不想去分析艺术在这一理念中的运动，只想把握住这个简单的事实:希腊语这一魔术工具与太阳保持着一种现实或象征的关系。在这里太阳并不只是由诗最初显示的一种生活态度而已，它还渗透于诗的组织结构中，并且，用一个现行的科学用语来说，它是构成诗细胞的核心。不能说这种理论是重新回到纯形式的意念，因为形式的意义，如我们从西方传统中继承过来的，是一种断断续续的积累，其中以三四种模式为代表。可是，这三四种模式就能千篇一律地为那种最不合艺术规律的材料进行加工吗？这在今天再也说不通了。我本人就是首先切断这种联系的希腊人之一。
奥德修斯·埃里蒂斯
人类的基因有这样一种设定，对模糊不清、不可名状的东西感到害怕。现实生活中行动力很糟糕的人，并不是懒情、好吃懒做，也并不是害怕要处理的事情本身。他们的恐惧，是来自于任务的模糊性。如果你要一件事情发生，就只需要去集齐，这件事情要发生的所有的要素就行了。就像造火箭，关键步骤也只有27个，当你提高了对客观世界评估的精准性。一切你觉得遥不可及的事情，都会很简单。
埃隆·马斯克
他是思想家，这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
尼采
在舞台上应该像在生活中一样的复杂和一样的简单。人们吃饭，就是吃饭，但与此同时，或是他们的幸福在形成，或是他们的生活在断裂。
契诃夫
最简单而高贵的方式不是压榨别人，而是提高你自己。
The easiest and noblest way is not to be crushing others，but to be improving yourselves.
苏格拉底
爱，从来不是件简单的小事，得经得起不爱，经得起离开，经得起等待。
柏拉图
恋情的终结就像它来的时候，是一瞬间的事。只是哼着旋律简单的歌，缠绕的音符就像是牵着的手，就这么，随随便便的在街上走走。然后，忽然间走出了对方的生活，不打算再经过。
柏拉图
坦白讲，我是一个自傲的人，但有傲骨，没有傲气。我想，我之前做过那么多国家级创新项目，能不能挑战一下攻克渐冻症？于是我就开始行动，就是这么简单。
蔡磊
结婚后我们发现了越来越多契合的地方：我们都是“无趣”的人，都觉得旅游和享受是浪费时间；我们都很节俭，与“奢侈高雅风”格格不入；我们也都讨厌内耗，无论是自我内耗还是伴侣之间的消耗。她从不会让我猜，想要什么生日礼物会直接抛给我链接，有什么不满或情绪也会直接列出来。我们的相处简单、直接、亲密。
蔡磊
咱们务必坦然理解一个十分简单十分残酷十分严厉的法则——个人要摆脱困境，抓住机会，最重要的是把资源投注在明日的成果上，而不是昨日的记忆中。
彼得·德鲁克
西湖的诗情画意，非苏东坡的诗思不足以极其妙；苏东坡的诗思，非遇西湖的诗情画意不足以尽其才。一个城市，能得诗人发现其生活上复杂的地方性，并不容易；而诗人能在寥寥四行诗句中表现此地的精粹、气象、美丽，也颇不简单。 
林语堂
谈论到苏东坡，我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性，必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字，是空气，是气体，是大气，是精神，是力量，是运动，是闷在心里的恼怒。在里，“气”是哲学的概念，类似柏格森所说的“生气勃勃”，是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的，往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上，“气”是伟大的道德动力，更简单说，就是人求善、求正义的高贵精神，这种精神，人人皆有，是与生俱来的。人在世上生活下去，这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大，亦可因消减而衰弱。 《苏东坡传》
林语堂
回归简单。
王阳明