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其实
在生命中的某一段时期,当他们回头审视,发现多年来被视为巧合的事,其实是不可避免的。
奥尔罕·帕慕克
其实我希望你对我说谎,因为人只为了非常害怕失去的一样东西才说谎。
奥尔罕·帕慕克
其实我希望你对我说谎,因为人只为了非常害怕失去的一样东西才说谎。
奥尔罕·帕慕克
而我的全部不幸又在于唤醒了倒霉鬼你,其实你本非不幸,你的不幸全部是我给你找来的,全部来自于我的自恋,这要命的我爱的只是他自己……我只有摆脱了你,才能摆脱我自己。可我一旦把你唤了出来,便总也摆脱不掉。
高行健
你这一生原本就没有个固定的目标。你所定的那些目标,时过境迁,总也变来变去,到头来并没有宗旨。细想,人生其实无所谓终极的目的,都像这蜂巢,弃之令人可惜,真要摘到了,又得遭蜂子一顿乱咬,不如由它挂着,观赏一番,也就完了。想到这里,脚下竟轻快得多,走到哪里算哪里,只要有风景可瞧。
高行健
她说她要一个人向荒野里走去,乌云与道路交接之处,路的尽头,她就向那尽头走去,明知其实是没有尽头的尽头。路无止境伸延,总有天地相接的那一点,路就从那里爬过去,她无非顺着云影下那条荒凉的路,信步走去。那漫长的路的尽头,等她好不容易熬到,又延伸了,她无止境这样走下去,身心空空荡荡。她不是没产生过死的念头,也想就此结束自己,可自尽也还要有一番激情,她却连这种激情也消失殆尽。人结束生命时总还为谁,还为点什么,她如今却到了不再为谁和不为什么的时候了,也就再也没有力量来结束自己,一切是屈辱和痛苦都经受过了,心也自然都已麻木。
高行健
我不知道我什么都不懂,还以为我什么都懂。事情就出在我背后又总有只莫名其妙的眼睛,我就只好不懂装懂。装作要弄懂却总也弄不懂。我其实什么也不明白,什么也不懂。就是这样。
高行健
而我的全部不幸又在于唤醒了倒霉鬼你,其实你本非不幸,你的不幸全部是我给你找来的,全部来自于我的自恋,这要命的我爱的只是他自己。我只有摆脱了你,才能摆脱我自己。可我一旦把你唤了出来,便总也摆脱不掉。
高行健
你这一生原本就没有个固定的目标。你所定的那些目标,时过境迁,总也变来变去,到头来并没有宗旨。细想,人生其实无所谓终极的目的,都像这蜂巢,弃之令人可惜,真要摘到了,又得遭蜂子一顿乱咬,不如由它挂着,观赏一番,也就完了。想到这里,脚下竟轻快得多,走到哪里算哪里,只要有风景可瞧。
高行健
但是这种对让别人感觉良好的渴望,其实是源于我们想让自己感觉良好。
瑞·达利欧
但是这句话反过来理解会更加重要和有意义:当我们说推翻了一个现有的理论时,其实并不是说现有理论错了,而只是将现有理论的适用范围框定在了某个精度之下。
瑞·达利欧
虽然这听起来可能很繁重,要制定出好的原则,你似乎需要做很多事,但其实并非如此。你只需开始写日志,看看能带来什么。
瑞·达利欧
虽然这听起来可能很繁重,要制定出好的原则,你似乎需要做很多事,但其实并非如此。你只需开始写日志,看看能带来什么。
瑞·达利欧
但是这种考虑方法存在缺陷吧。要想确认猫的状态其实很简单嘛,我可以不打开箱子,只要摇一摇就行了。如果猫活着,它就会叫的。”
瑞·达利欧
大多数人其实并不明白,头脑极度开放是什么意思。他们把头脑开放描述为“对犯错持开放态度”,同时抱残守缺,不去努力理解其他观点背后的原因。还有人错误地认为,头脑开放的意思就是盲从其他人的观点,而不是根据事态发展独立地评估这些观点。
瑞·达利欧
其实这是对真正成功人士生活的误读。
瑞·达利欧
湖底其实无底,湖岸其实无岸。 湖水既不觉自己湿,也不觉自己干, 对浪花本身而言,既无单数也无复数。 它们听不见自己飞溅于 无所谓小或大的石头上的声音。 这一切都在本无天空的天空下, 落日根本未落下, 不躲不藏地躲在一朵不由自主的云后。 风吹皱云朵,理由无他——风在吹。
维斯瓦娃·辛波丝卡
他不明白,其实美梦只是涂了口红的噩梦。
托妮·莫里森
人究其实质而言就是我们关于他们的记忆。
约瑟夫·布罗茨基
人究其实质而言就是我们关于他们的记忆。
约瑟夫·布罗茨基
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