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社会
做自己最想做的事,生活在自己喜爱的环境里,淡薄宁静、与世无争,这难道是糟蹋自己吗?与此相反,做一个著名的外科医生,年薪一万镑,娶一位美丽的妻子,就是成功吗?我想,这一切都取决于一个人如何看待生活的意义,取决于他认为对社会应尽什么义务,对自己有什么要求。
毛姆
良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。
毛姆
宗教、社会、自然,是人类三大斗争的对象;这三者同时也是人类的三种需要。人需要信仰,所以有庙堂;人需要创造,所以有城市;人需要生活,所以有犁和舟。可是要满足这三种需要,就包含着三种斗争。人生的神秘的苦难,就来自这三种斗争里。
雨果
劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
杜威
一切战争都是对民族使用暴力,但这并不妨碍社会主义者赞成革命战争。
列宁
劳动生产率,归根结底是保证新社会的制度胜利的最重要的东西。
列宁
社会主义不少数人一个党所能实现的。只有千百万人学会亲自做这件事的时候,社会主义才能实现。
列宁
道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。
列宁
真正建立共产主义社会的任务正是要由青年担负。
列宁
在一个文盲的国家里是不能建成共产主义社会的。
列宁
国家就是从人类社会中分化出来的管理机关。
列宁
美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。
伏尔泰
音乐教育除了非常注重道德和社会目的外,必须把美的东西作为自己的目的来探求,把人教育成美和善的。
柏拉图
法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
柏拉图
法律绝不可能发布一种既约束所有人同时又对每一个人都是最有利的命令。法律在任何时候都不能完全准确地给社会的每一个成员作出何谓善德何谓正当的规定。人之个性的差异,人的活动的多样性,人类事务无止境的变化,使得人们无论拥有什么技术都无法制定出在任何时候都可以绝对适用于各种问题的规则。
柏拉图
贫穷决不是有魅力或可汲取教训的事。对我来说,贫穷只教会我过高地评价有钱人或上流社会的优雅。
查理·卓别林
即使是孩子,也有一个人格,也是一个独立的人,这个前提必须明确,孩子决不是父母的所有物,他的人格是构成社会的组成部分之一,这一个人格必须用充沛的爱来培养。
池田大作
对男子来说,社会是战场,是令人不断处于紧张状态的舞台,而家庭则是心灵唯一的绿洲和安憩之地。
池田大作
尊重孩子的人格,孩子便学会尊重人。在家里,要从小就把孩子当作独立的社会人来养育。这样培育出来的孩子,走上社会变能够成为独立的社会人,并具有“后生可畏”的劲头。
池田大作
没有和平的家庭,就没有和平的社会。
池田大作
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