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社会
政府是一个雄伟的小说情节,在这个小说里每个人的求生行动都是以其他人的受害为代价”—Government “社会主义,如同其他的古老思想一般,都混淆了政府与社会之间的差异。由于这种混淆,每当我们反对政府干下的事情时,社会主义者便会抹黑我们是在反对所有人共同协作的事情。当我们反对政府的义务教育制度时,接着社会主义者便会说我们是在反对所有教育。当我们反对政府制定国教时,社会主义者便会说我们根本没有信仰。当我们反对政府强迫施加的平等时,他们便会说我们是在反对平等。如此种种,数都数不完。就好像社会主义会指控我们反对人们进食、只因为我们反对由国家种植谷物一般。
弗雷德里克·巴斯夏
财产权和掠夺,一个是社会的救赎之道,一个是社会苦难的根源。
弗雷德里克·巴斯夏
学生在学校时,今其研究一切社会应用之事,则学校愈多,国家愈进步;……总之,学校与社会万不可分离:在学校时,于社会应有之知识研究有素,毕业后断不患无人用之;在学校养成一种活动之能力,将来在社会上可以不必求人,亦足自立。
梁启超
这个社会尊重那些为它尽到责任的人。
梁启超
难道你不知道,有的人没有一刻不深陷在苦恼之中?他们一时需要梦想,一时需要行动,一时需要最纯洁的热情,一时需要最疯狂的欢乐,人间就是在熙熙攘攘的社会里过着百般的荒唐、怪诞的生活。
福楼拜
这种独一无二的对于劳动的敬仰就是消除一 个社会中存 在两个世界这一现象的关键所在。
亨利克·显克维支
逃离地球,却还是逃离不了竞争殖民、先到先得的法则。哪有什么合作新模式,人类殖民、扩张疆土的欲望随着科技进步走向其他星球,无论社会如何进步,人,依旧是被野心、欲望驱使的动物。
艾萨克·阿西莫夫
我们这一辈子和这一个时代的人,多付出一点代价,是为后代更好的享受社会主义幸福。
周恩来
在生活在压迫下,在贫穷的奴役下,你难道还要他们全都长成圣人一般吗?他们身上所有的丑恶,都是源自这个畸形的社会和畸形的生活,我们无可摘择。
玛格丽特·杜拉斯
一个人的世界观如果不正确,纵然有志向,这个志向即便实现了,也不会对社会的发展有贡献,而且还会成为社会的毒害。
董必武
富翁的愚话都被社会当作流传。
塞万提斯
民族社会主义既不把个人也不把人类作为其考虑问题、发表意见和作出决定的出发点。它有意识地把民族当作它整个思想的中心。这个民族对它来说是一种由血缘决定的现象,它认为这是上帝授予的人类社会的组成部分。个人是会消亡的,民族是永存的,自由主义世界崇拜个人,必然导致民族的毁灭。相反,民族社会主义则要求保护民族,必要时牺牲个人为代价。必须使每个人逐渐认识到,他的自我同整个民族的存在相比是微不足道的。
阿道夫·希特勒
社会事业的不易完成,它的症结所在,不在施行小惠,而在恢复民众的权利。一个人的责任并不在于默然的去工作,而是在公然的铲除罪恶,力谋补救。
阿道夫·希特勒
坚持需要勇气,那些坚持到最后的人,往往也是对人生充满勇气的人。在他们的身边总是环绕着无穷无尽的指责怀疑和嘲笑,这些立场相对的声音正是阻扰人类社会前进的不和谐音符。习惯于坚持的人,一定会用最后的结果将它们打败。
阿道夫·希特勒
统治者最糟糕的,莫过于不道德。上梁不正下梁歪。统治者要是不道德,就会影响风尚,毒化社会。
阿道夫·希特勒
社会已远远背离"社会"一词的基本意义。尽管我们接触频繁,但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框,既所谓"礼节"与"礼貌",才能使这频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。
梭罗
仅有以群众为基础并为群众服务的革命,才能粉碎军阀政客的权力,才能摆脱帝国主义的枷锁,才能真正实行社会主义。
宋庆龄
是全社会的职责,需要家庭学校社会三方面很好地结合起来。其中家长的职责十分重大。
宋庆龄
美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的.人,都是人们称为最道德的人。
伏尔泰
人的思维与智力是在活动中发展起来的,是各种活动、社会性相互作用不断内化的结果。
维果茨基
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