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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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可能
当有机会获利时,千万不要畏缩不前。当你对一笔交易有把握时,给对方致命一击,即做对还不够,要尽可能多地获取。
乔治·索罗斯
古人说要行千里路读万卷书,因为你行了千里路啊,就一定会从地方偏见走出来,你就不会觉得自己的地方比其他地方都优越,读万卷书其实就是会走出时代偏见,因为你在读书的过程中,你就会跟古人,跟过去的时代,跟其他的时代去进行交流,那可能走出这个时代的偏见。
罗翔
古希腊哲学家埃比克泰德说过的一句话,他说我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们所选择的剧本。各位同学有谁是自愿来到这个世界上的,有谁来到这个世界上父母求过你的意见,我们登上并非我们所选择的舞台,在座的有谁的剧本是你自己设定的,其实不是的,你自己想想,我们这一生中能决定的东西其实很少,我们可能能决定百分之五的东西,但百分之九十五的东西是我们决定不了,我们决定不了我们的的出身,我们决定不了我们的智商,我们更决定不了我们这一生的贵人相助,很多时候我们经常会羡慕别人的剧本,我有的时候又非常羡慕别人的剧本,但是没有谁的剧本值得羡慕。你只能把你自己的剧本给演好,如果在你的一生中真的遭遇到这些挫折,那对不起,这就是你的剧本。你有两种选择,一种选择是弃演,一种选择就是把既定的剧本给选好,给演好,所以希望大家能演好自己的剧本。
罗翔
如果您想巴结权贵,那您必将堕入地狱,万劫不复。您可能发迹,那就得损害受苦的人,奉承专区区长、市长、有权有势的人,为其欲望效劳。这种行为在尘世间被称为处世之道,对一个世俗的人来说,这种处世之道和他的获救并非绝对地不相容。
司汤达
命运让我们在这世界上彼此靠在一起,我们几乎尽可能的伤害对方。他在我死的时候来给我最后的打击。
司汤达
家庭主人们的性格深处,由于地位的尊贵和身份的显赫,有太多的骄傲和太多的厌倦。他们为了消愁解闷,已经习惯于侮辱别人,因此不可能指望得到真正的朋友。
司汤达
“我的罪行是残酷的,而且是有预谋的,我该当,各位陪审官先生,可能我值得怜悯,但有些人还是借着惩罚我来杀一儆百,使这样一种年轻人永远丧失勇气。(范文网)他们出生在一个卑微的阶级里,可以说是守着贫困的煎熬,但是他们有幸受到良好的教育,并且大胆地混入有钱人高傲地称之为上流社会的圈子里,他们承受着鄙视和极具讽刺的话语。”
司汤达
以前我以为她爱她丈夫,实际上这只是男人的爱抚和生活的舒适在女人身上引起的自然反应。大多数女人都把这个当做是爱情。这是一种对任何一个人都可能产生的被动的感情,正像藤蔓可以攀附在随便哪棵树上一样。这种感情是什么呢?它不过是对有保障生活的满足,对拥有家资的骄傲,对有人需要自己沾沾自喜,对建立起自己的家庭洋洋得意;女人禀性善良,喜爱虚荣,因此便认为这种感情极富于精神价值。但是在冲动的热情面前,这种感情是毫无防卫能力的。
毛姆
大多数人过着受变幻莫测的命运所掌控的随遇而安的生活。很多人受迫于其出生的境遇和生活的必需而保持一条笔直而狭窄的生活道路,在这条道路上,没有向左转或者向右转的可能。
毛姆
人生有那么一首诗,往往在你拥有它的时候,你没有读懂它,可当你读懂它的时候,它又离你远去了,这首诗就是青春。青春实在是太美好了,在这一趟永远不可能复制的旅途中,每个人都刻下了自己独一无二的记忆。无论这些记忆是悲伤的、迷茫的、是不安的,还是欢快的、热烈的甚至是疯狂地,它都是人世间最美好的回忆。
撒贝宁
当你意识到自己的虚伪可能意味着你愿意朝着更高的标杆去前进。虽然这种前进反而会让你更深刻的认识到虚伪的本性,不断地督促你正视自己内心深处的幽暗。这种幽暗翻江倒海,稍有不慎就会外泄成灾,所以需要去倾听他人的批评和自己内心的责问,不做狡辩,日拱一卒,每天离虚伪远一点。共勉。
罗翔
所谓的「改变自己,世界就会随之改变」这种事,是不可能的。不论是已经成型的对自己的评价,还是既存的人际关系,都不可能轻易地朝积极的方向变化。人对人的评价既不是加分也不是减分。只不过是固定观念和既存印象而已。人看不到现实的本来面目。只能看到想看的、想拥有的现实。
渡航
世界会随自己而改变这种事,根本不可能,评价他人是靠固定观念与印象而已,孤独的人会被迫孤独下去,要是因努力而引人关注的话,只会成为攻击的素材罢了,这就是孩子们的王国中腐朽的规则。
渡航
孤零零可以自傲的便是自己的深思。正常而言,原本用于对人关系的资源仅仅被用来面向自身的话,在自我检查与反省与后悔与妄想与想象与幻想的不断交替反复之后,最终达到思想与哲学程度的,毫无意义的强大思考能力。然后将其尽数消耗,对一切的可能性进行摸索,对考虑后得出的结论反向证明后进行否定。把在其中无法否定的结论,就如同为自我辩护一般的全力证明。批判他人与自我辩护才是我比企谷八幡的真正能力。只要不停地重复着这些,自然可以得出答案。如此简单罢了。
渡航
这只是谁也不会伤害到的,温柔的谎言。虽然听上去不时闪现着希望,实际上却是迂回地饱含着绝望的说法。可能做不到这件事本身说话人自己也了然于心,而向众人留有回旋的余地。
渡航
你怎么可能明白。想确认考试范围都找不到人能问一下,默默地用功,担惊受怕地直面自己的成果。而你们却聚在一起对答案比分数互相骂笨蛋互相鼓励以此逃避现实,而我却要一个人正面接受现实啊。
渡航
人片刻的感动,不可能持久的感动。很多人所谓的被你影响,只是片刻的感动了,最终还是投入到自己以前的生活。片刻的感动,在很多时候是一种自我欺骗。你在欺骗自己,你也在欺骗别人,你也让别人陷入到一种自我欺骗。
罗翔
苏格拉底说过:“对于你懂的东西,你才会真正地认同。对于你不懂的东西,你不可能真正地认同。”
罗翔
我们不可能追求到绝对善,但是我们也不能因为绝对善追求不到而退向相对主义。我们依然是一种现实主义的有瑕疵的善。至少我现在觉得,自己所做的事情是有意义的。
罗翔
我认为理念意义上的乌托邦是有意义的。但是现实中的乌托邦是不可能的。我们画不出那个完美的圆,我们无法追求到绝对的美,但是,我们不能推倒出这个世界没有美,这个世界一切都没有意义,人类的存在是没有意义的,人类追求美德是没有意义的。
罗翔
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