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他们
穷人很喜欢跟你谈感情,谈道德,谈关系。但他们唯独不跟你谈钱,也从来不谈利益交换。这就是为什么他们一直穷的原因,因为人与人之间,利益交换才是规律和本质。利益到位,陌生人就是朋友,利益消失,朋友就是陌生人。
埃隆·马斯克
充耳不闻的智慧。——-如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,仅有在他们强于我们的情景下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,期望和期待都充耳不闻,连想也不去想。
尼采
一个人,只有尊敬自己,才能看到自己的能量,也才会有追逐梦想的激情,也才能最终化渺小为伟大,化平庸为神奇。喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的成就不会超过他的信念。因此,我们若想改变现状、获得成功,就要相信自己的力量。伟大而卓越的人,之所以能够永无止境地创造和超越卓越,就在于他们拒绝接受平庸。当劳累了一天之后,你会认为此时正是总结和反省的最好时机,其实不然,此时的你只是身体疲惫,而不是真的内心沉静,你需要的是立即休息。
尼采
在他们(介壳类)身上,咸的泡沫代替了灵魂。
尼采
大多数思想家写得拙劣,因为他们不仅要传达自己的思想,而且要传达思考的过程。
尼采
我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。
尼采
害虫叮人不是出于恶意,而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。
尼采
在舞台上应该像在生活中一样的复杂和一样的简单。人们吃饭,就是吃饭,但与此同时,或是他们的幸福在形成,或是他们的生活在断裂。
契诃夫
知识分子,偶然遭受一两次痛苦,便会觉得这个刺激过于强烈,便会大叫起来;可是广大的群众,无时无刻不受着痛苦的压迫,感觉便麻木了,他们在大街上或者在住宅中所能看见的,只有沉默的人们,毫无声息地在活着动着他们到了过于痛苦的时候,反而只吹一声口哨。
契诃夫
目前,在我们的社会生活里,盛行着两种对待女人的态度。有些人测量女人的颅骨,打算证明女人比男人低下。他们寻找女人的缺点,以便嘲笑她们,在她们眼里显出男人高明,为男人的兽性辩护。另一些人却竭尽全力把女人提高到自己的水平上来,也就是逼她们背诵三万五千种昆虫,照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话。
契诃夫
我不能教会别人任何事。我只能让他们思考。
I cannot teach anybody anything。I can only make them think.
苏格拉底
年轻人必须为履行生活所赋予他们的职责充实自己,同时要抵制生活的诱惑。
Young people must equip themselves for life's duties and guard against its temptations.
苏格拉底
有时候两个无法了解的人在一起,会比他们一个人的时候更加孤独。
柏拉图
这个国家、这个社会产生了宗教,一种颠倒的世界意识,因为他们就是颠倒的世界。
马克思
意识在任何时候都只能是被意识到了的存在,而人们的存在就是他们的现实生活过程。如果在全部意识形态中,人们和他们的关系就像在照相机中一样是倒立成像的,那么这种现象也是从人们的历史过程中产生的,正如物体在视网膜上的倒影是直接从人们生活的生理过程中产生的一样。
马克思
人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的,既定的、从过去承继下来的条件下创造。一切已死的先辈们的传统,像梦魔一样纠缠着活人的头脑。
马克思
生活和商场之中,有两大原罪…第一个是不经思考就快速行动;而第二个则是完全不行动。不幸的是,时代华纳的董事会和高层已经因为和AOL合并而犯下了第一个原罪,我们认为他们接下来会犯下第二宗罪,现在还不到应该要采取缓慢行动和无所作为的时间。
卡尔·伊坎
几乎我进入的任何一间公司我都能够为他们省下30%的费用,因为公司内部有太多浪费和管理不善的情况。
卡尔·伊坎
我希望下一代能在知识和生活水准方面都比现在有所改进,这是我的肺腑之言。因为我觉得我们的下一代在知识方面开始越来越贫乏。我真正希望他们能领悟,能醒悟一些,能多去学习一些让他们丰富知识和人格的事物。
张国荣
在乐坛多年,我最大的收获并不是名和利,而是获得一帮忠实的拥护者。他们对我的支持,令我对自己更有信心,他们对我的爱戴与拥护实在令我非常感动。
张国荣
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