关于他们的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
他们
我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不像他们（西方人）是一点一滴摸索着去整合。
曾仕强
加强孩子们独立思考的能力，尽早帮助他们找到终身最大的兴趣，活出每一个独特的自己。
蔡志忠
启发你自己的子女，让他们的心充满想象力，鼓励他们做自己，帮助他们完成心中的梦想。
蔡志忠
他一个人呆呆地坐在禾场边上，望着满天的星星，听着小河水朗朗的流水声，陷入了一种说不清楚的思绪之中。这思绪是散乱而飘浮的，又是幽深而莫测的。他突然感觉到，在他们这群山包围的双水村外面，有一个辽阔的大世界。而更重要的是，他现在朦胧地意识到，不管什么样的人，或者说不管人在什么样的境况下，都可以活得多么好啊！在那一瞬间，生活的诗情充满了他十六岁的胸膛。
路遥
孩子喜欢用喜怒哀乐支配大人，这是他们惯用且奏效的把戏。长大以后，如果还想用这种情绪支配别人，那就幼稚了。
阿德勒
我们和其他人一样热爱人性，在他们看来，人性是完善之物，应该得到传承和保护。而对我们而言，人性是遥远的未来，我们还在路上跋涉，人性的面目是未知的，它的法则无处可寻。
赫尔曼·黑塞
每个人都得发掘出属于自己的“合理”和“禁忌”，自己心中的禁忌。从来没有一个人因为犯了禁忌而成了流氓。反过来也是一样——其实这只是一个懒惰的问题。懒得思考和评判自己的人会顺应世俗的禁忌法则。他活得轻松。而有些人的戒律却来自心中，在他们看来，正派人天天做的事未必不是禁忌，而遭他人唾弃的事在他们眼中却是不乏合理之处。每个人都得为自己而活。
赫尔曼·黑塞
他们过度崇拜消失的“自由”、崇拜他们的学生时代，如同作家或浪漫主义者把崇拜献给童年那般。到处都一样！他们在过去四处寻找“自由”和“快乐”，却又感到无比害怕，因为可能会被人提醒自己的职责，被人督促自己该走的路。
赫尔曼·黑塞
我们看见的事物和处于我们内心的事物，是同样的东西。没有任何事物比我们内心的事物来得更真实。这也就是为什么大部分人过着不真实的生活，因为他们不把这些意象视为真实，不让内心的世界表达出来。
赫尔曼·黑塞
人只有在跟自己本身无法相处时，才会产生畏惧。他们害怕，是因为他们从来不了解自己。
赫尔曼·黑塞
我从未真正成为他们中的一员，反而时常觉得孤独，时常痛苦不堪。
赫尔曼·黑塞
个体通过思考，可以改变世界。目前，团体精神只是群居本能的外在表现。群居是人们出于恐慌而做出的反应，资本家、工人以及学者都只与同类人抱团。他们为什么恐慌？背离内心的人才恐慌，因为从未坦然面对内心而恐慌。群体中都是内心恐慌的人！他们发觉，他们的生存法则则开始无效，他们所遵循的法则则变得陈旧不堪，他们的宗教和道德标准都不再适合当下。
赫尔曼·黑塞
内心恐慌的人聚在一起，满怀恶意，又彼此不信任。他们坚守早已过时的理想，但谁要是确定了理想，他们就会杀死那个人。我感觉冲突在即，就要出现了，相信我，就在不久之后。但这种冲突并不能“改善”世界。
赫尔曼·黑塞
不论心中所向的是什么，他们都已做好准备，打出一片未来。所有人偶读陷入战争和英雄主义，追逐着荣誉和陈旧的死刑，而人性似乎越飘越远。
赫尔曼·黑塞
那些懒于思考的人会服从世俗的力量，而勤于思考的人则会探寻其内心深处的法则，对他们来说，正派人一直坚持的事也可能属于禁忌，而遭人唾弃的也未必就不合理。因此，每个人都应有自己的判断。
赫尔曼·黑塞
没有人能与我对视多长时间，他们一般都会变得紧张。如果你想要从某个人那里看出些什么，只需要盯着他的双眼，但如果他并不感到紧张，那你就只能放弃。
赫尔曼·黑塞
《新约》和《旧约》中的上帝虽然超凡，但并不完全仁善、高贵、慈爱、美好、崇高、感性，而是存在其他一些特性。这些可以归于邪恶，这另一半世界被抑制和掩盖。他们视上帝为万有之父，却绝口不提男女之间的性事，反而将之视为一种罪孽；实际上，这才是人类繁衍的基础。
赫尔曼·黑塞
他们确实与众不同，对于普通人来说，有勇气，有个性的人确实令人敬畏。
赫尔曼·黑塞
命令和危险将所有人都拧成了一股绳，我还看到许多人庄重地响应命运。不只在战斗中，他们每时每刻都透着僵直，疯狂的目光，他们没有目标，有的只是服从。
赫尔曼·黑塞
那些懒于思考的人会服从世俗的力量，而勤于思考的人则会探寻其内心深处的法则，对于他们来说，正派人一直坚持的事情也可能属于禁忌，而遭人唾弃的也未尝必就不合理。
赫尔曼·黑塞