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他们
通过痛苦的经验我学会了保持沉默;我学会了默默坐着,甚至笑眯眯的,而实际上我嘴上冒泡。我学会同所有这些看上去天真无邪的恶魔握手,并对他们说:“你们好!”而他们却只是在等着我坐下来,好吸我的血。
亨利·米勒
有些人无法抵御钻进野兽笼子里、同野兽一起厮混的欲望,他们连手枪、鞭子都不带进去了,正是对死亡的恐惧使他们变得无所畏惧。
亨利·米勒
他们不会被单一的故事界定。他们播下各式各样的作物种子。他们辽阔广大。他们包罗万象。
奥赞·瓦罗尔
有一些问题需要认真考虑。是什么让你成为你?在你的人生中,有哪些持续不断的主题曲?哪些事情在你看来就像玩一样,但在别人看来是工作?有哪些事,你甚至从没觉得那是一种能力,可别人认为是?如果问你的另一半或最好的朋友,你的“超能力”是什么(也就是你比一般人做得好的事情),他们会怎么说?
奥赞·瓦罗尔
我们的边缘线是什么?我们能给顾客提供哪些令他们(以及我们!)愉悦的产品?我们应该用怎样的方式与世界分享我们的独特个性,好让我们能从众多提供相同产品的企业中脱颖而出?
奥赞·瓦罗尔
你的大脑阁楼是你的空间,应当由你来决定哪些东西可以摆进去,哪些人可以留下。如果你不曾有意识地做出选择,其他人就会替你做。而那些人做选择的时候,想的可是他们的最大收益——而不是你的。
奥赞·瓦罗尔
sawubona这个词不带一丝浮夸的成分。它意味着带着好奇心去面对别人的观点,完全无意于说服他们。它意味着,即使我们不认同别人的某些行为,也会尽力理解他们。它意味着,忍住冲动,别总想着把人划分成不同群体。它意味着,我们要提醒自己,美好盛放于参差多态之中——包括参差多态的思想。
奥赞·瓦罗尔
我的观点建筑在事实和逻辑之上,而我的对手道德有问题,观点充满偏见,而且无知得令人发指。要是他们肯敞开心胸,去读某书或听过某事的话,他们就会完全明白我的意思。
奥赞·瓦罗尔
教育(educate)这个词跟拉丁语eductus有关,而eductus的意思是把一个人“潜在的、蛰伏的某种东西”“引发”出来。换言之,教育本该帮助学生把已经蕴藏在他们身上的东西开发出来并培育成熟。
奥赞·瓦罗尔
有时候人们买书不是为了看,而是为了传达一个信息:他们是会买这类书的人。
奥赞·瓦罗尔
成功次数很多的人,失败的次数也必定很多。他们成功的次数多,是因为做得多——他们比别人画过更多画布,瞄准更多靶子,启动更多业务。
奥赞·瓦罗尔
批评不是创造。指指点点很容易,抱怨很容易,坐在那儿空想为什么事情没有奇迹般地变好,也很容易。跑到推特上跟不认识的人骂架,告诉他们“再努把力吧”(同时悄没声地告诉自己“差不多就行了”),这也很容易。
奥赞·瓦罗尔
孤独天才的故事里——更准确地说,应该是神话里——没有给默默无闻的合作者们留出位置,可是正是在他们的帮助之下,天才的成就才成为可能。
奥赞·瓦罗尔
取得成就的人极少坐等事情发生。他们主动促成事情发生。
奥赞·瓦罗尔
最出色的书店正是这么做的。他们让真实的人上场,作出真正的精选和推荐,其质量远远超过广告、算法和畅销书单。
奥赞·瓦罗尔
你的大脑阁楼是你的空间,应当由你来决定哪些东西可以摆进去,哪些人可以留下。如果你不曾有意识地做出选择,其他人就会替你做。而那些人做选择的时候,想的可是他们自己的最大收益——而不是你的。
奥赞·瓦罗尔
也请记住:你不欠任何人,你无须为了他们而继续做毛虫。对于那些已经习惯把你视作毛虫的人来说,你的彻底转变可能会惹恼他们,你的蜕变可能会让他们想起自己的停滞,你的重生可能会让他们感到不舒服——但也有可能会把他们从麻木中唤醒。如果他们不愿醒来,或是不能理解你的蜕变,那是他们的问题,不是你的。
奥赞·瓦罗尔
瞧瞧你要放弃什么吧,他们会说,你会变成一团糟——还会耗空你辛辛苦苦积累起来的一切。 但“耗空”二字是无稽之谈,因为那些积累是不会被消耗掉的。
奥赞·瓦罗尔
专家们的表现差劲得很,他们没能胜过一个简单的算法:这个算法假定,以往发生的事在以后会继续发生。
奥赞·瓦罗尔
他们对开始产生的不适小心地接受,直到它合理地成为自己的生活状态。
余秀华
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