关于我们的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
我们
我们把那些言行之间以为全世界绕着他们转的人叫做自恋狂，却把成双成对做出同样行为的人叫做情侣，甚或冠以更好的称谓“受爱神眷顾的人”。
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对于我们的自尊不构成威胁的人，我们会给予标准化的恭维；对于其他人，则称赞他们“傲慢自大”。
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一般来说，我们所谓“好的倾听者”，其实是把自己的兴趣缺失巧妙掩盖住的人。
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你下指令要大脑做什么的时候它反而最灵光——我们偶尔会在洗澡时发现这一点。
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现代世界对我们的双重惩罚是：既让我们未老先衰，又让我们长命百岁。
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有的黑天鹅现象发生是因为我们忽视了随机性的来源，有的是因为我们高估了分形指数。
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不但过去是有误导性的，而且我们对过去事件的解释也存在很大的自由度。
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哈耶克认为，真正的预测是由一个系统有机地完成的，而不是通过指令完成的。一个单独的机构，不可能集合全部知识，许多重要信息会被漏掉。但社会作为一个整体，能够把这些信息都包含在运行中，能够在框架以外思维。随着科学知识的增加，我们高估了自己理解构成世界的微妙变化以及对每种变化赋予重要性的能力。他把这贴切地称为“科学主义”。
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我们会遇到一个矛盾。不但预测者通常无法预见这种由意外发现带来的巨变，而且事物的渐变也比预测者的预计慢。
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我们既爱筛选，又爱进行“狭隘”的思考（认知自大）；我们的预测能力被大大高估，许多认为自己能够预测的人实际上不具备这一能力。
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愚人效应：产生于我们在思维上对模型风险的忽视，或者说只专注于我们所知道的。
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人们对随机事件的认识上容易犯不对称的错误。我们把成功归因于能力，把失败归因于在我们控制之外的事物，比如随机性。
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我们喜欢可触摸的东西、被证实的东西、显而易见的东西、真实的东西、可见的东西、具体的东西、已知的东西、已观察到的东西、生动的东西、视觉性的东西、有社会特点的东西、被灌输的东西、富有情感的东西、突出的东西、典型的东西、打动人心的东西、富有戏剧性的东西、传奇的东西、美化的东西、官方的东西、学术性的空话、虚有其表的高斯派经济学家、数学废话、华而不实的东西、法兰西学院、哈佛商学院、黑西服白衬衣加领带、令人激动的演讲和耀眼的东西。而我们最喜欢的，是故事。
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我们的认知系统对于不出现在我们眼前或不引起我们情感注意的事物可能没有反应。我们天生肤浅，只注意我们看到的东西，不注意没给我们留下生动印象的东西。我们向沉默的证据发动了双重战争。潜意识的推理机制（确实存在这样的机制）忽视沉默的证据，即使我们知道需要考虑它。不进入视线则不进入大脑：我们对抽象的东西怀有天性上的甚至行动上的蔑视。
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随机性是我们不了解的东西，求助于随机性也就是承认无知。
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我们是寻找原因的动物，习惯于认为一切事情都有确定的原因，并把最明显的那一个当做最终解释。但实际上可能并没有可见的原因，相反，很多情况下什么也没有，甚至没有任何可供选择的原因。
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来自人性一个更为严重的错误：认为我们天生能够理解自然和人性，我们的决策是并且一直是选择的结果。——其实我们受到了太多直觉的驱使。
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如果叙述谬误导致我们认为过去的事件更具有可预测性、更易被预期、比实际更不具有随机性，那么我们应该能够运用它治疗随机性带来的某些痛苦。
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之所以出现“叙述谬误”，是因为我们习惯于过度解释，偏好简洁的故事，而不是原始真相。它严重扭曲了我们对世界的思维反应，在稀有事件上尤为严重。
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我们喜欢故事，喜欢总结，喜欢简化（也就是减少事情的影响因素）。
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