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我们
我们因未曾虚度光阴而感到欣慰,尽管不受到赞扬,不出类拔萃,只要不虚度一生,就该感到愉快。
达·芬奇
在我们所处的这个困难时代,生活最纯洁和德行最端正的人仍旧免不了坏人的污辱和迫害。
大仲马
大家都不清楚,要办成一件崇高的事情,究竟要经历多少艰险,花费多少心血。因此,眼下生活中发生的最寻常的一件件事情,都变成了一次次机会,或是在我们心中引起了欢乐,或是带来了绝望。
大仲马
我们在某些遭遇当中,常常有一些内心的悲痛之感占住我们整个的身心,并且对我们全部的听觉嚷着“大祸临头了!”
大仲马
我见到了许多剧院的老板,可是这些人在我旅行的这段时间里一下子都变成了近视眼,再也不认识我了。我这一生当中,不算这次,有二三次受挫。感谢上帝,每次我都站立了起来!我希望,在我需要的时候,上帝都来帮助我。我的座右铭是:我爱那些爱我的人。还要补充一句:我不憎恨那些憎恨我的人。我们家庭的座右铭是:上帝给予了帮助,上帝一定还会给予帮助。
大仲马
任何一种面具,只须略为留心一点,就能够辨别出它的真面目。一个坏人的笑法和一个正派人的不同,一个伪善者的哭法也和一个心地忠厚者的不同。任何作假的手段是一种面具,而且无论面具制作得怎样好,我们只须略为留心一点,就能够辨得出它和真面目究竟是两样的。
大仲马
人人为我,我为人人,这是我们的座右铭。
大仲马
在这个世界上,一切都是那么滑稽可笑;在我们的周围,一切又都是那么怪诞荒唐。
大仲马
只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐。我们必须体验过死的痛苦,才能体会到生的快乐。
大仲马
你将来有了伤口的时候务必好好地遮掩住它,沉默是不幸的人的最后的喜悦;请您不要把您的痛苦的痕迹泄漏给任何人,一条鹿受了伤,就有许多蝇子叮出它的血,我们受到痛苦就有好奇的人吸出我们的眼泪。
大仲马
假如我们分手的话,绝不是出于我的意思,要知道,树是不愿离开花的,是花离开树。
大仲马
比如民主一词,不仅没有公认的定义,各方也反对给它下一个确切的的定义,大家普遍感觉到,如果我们说某个国家是民主的,那是在夸奖。因此,为各种政体辩护的人都宣称那是“民主政体”,他们担心一旦该词的确定含义被确认,就再不能使用。
乔治·奥威尔
莎士比亚、密尔顿、拜伦——他们只存在于新话的版本中,不只改成了不同的东西,而且改成了同他们原来相反的东西。甚至党的书籍也要改变。甚至口号也要改变。自由的概念也被取消了,你怎么还能叫‘自由即奴役’的口号?届时整个思想气氛就要不同了。事实上,将来不会再有像我们今天所了解的那种思想。正统的意思是不想——不需要想。正统即没有意识。
乔治·奥威尔
只要驱除了人,我们的劳动所得就会全归我们自己,而且几乎在一夜之间,我们就会变得富裕而自由。那么我们应该为此做些什么呢?毫无疑问,奋斗!为了消除人类,全力以赴,不分昼夜地奋斗!同志们,我要告诉你们的就是这个:造反!老实说,我也不知道造反会在何时发生,或许近在一周之内,或许远在百年之后。但我确信,就象看到我蹄子底下的稻草一样确凿无疑,总有一天,正义要申张。同志们,在你们整个短暂的余生中,不要偏离这个目标!尤其是,把我说的福音传给你们的后代,这样,未来的一代一代动物就会继续这一斗争,直到取得最后胜利。
乔治·奥威尔
“我们之所以能够在床上安眠,是因为有坚强的士兵们为我们守夜,使我们免于遭受可能的进犯。”
乔治·奥威尔
我们语言的邋遢使得我们容易思想糊涂。任何色彩的正统和保守似乎都需要一种没有生气和模仿性的语言。
乔治·奥威尔
我们今天的战争可不一样,打的不是敌国的人马,而是自己的子民。战争的目的不是防止侵略或侵略别人,而是保持现存的社会结构一成不变。
乔治·奥威尔
我们很明白,没有人会为了废除权力而夺取权力。权力不是手段,权力是目的。建立专政不是为了保卫革命;反过来进行革命是为了建立专政。
乔治·奥威尔
真正的权力,我们日日夜夜为之奋战的权力,不是控制事物的权力,而是控制人的权力。
乔治·奥威尔
我们将在没有黑暗的地方相见。
乔治·奥威尔
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