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即使事实摆在眼前,有些人却不知道去把握。问题其实并不在此,而在于即使我们众里寻他千百度,但心眼却是盲的,事实就算是跟你打了照面,你还是压根也看不见。
威廉·奥斯勒
更常见的是一种心态,也就是站在自己的观点与地位,或心怀偏见,或自命不凡,以至于一点都容不下不同于我们的方式与想法。
威廉·奥斯勒
生活,我们在世上是为了对它尽力增益,而不是从中竭力索取。
威廉·奥斯勒
在医学与医疗上,所有的东西今天几乎都已经改头换面,但多少个世纪以来,我们所思考、关系的生命本质却一点都没有改变。
威廉·奥斯勒
对于我们所面对的人,健康的或生病的,任何跟他们有关的事情,我们不可能做到绝对的了解。即使受过最好的训练,诊察上的失误仍属不可避免;我们所从事的业务,绝大多数都错综复杂,绝不会是只有一种可能,判断错误更是在所难免。
威廉·奥斯勒
一个人可以骄傲却不虚荣,骄傲多指我们对自己的看法,虚荣多指我们希望别人对我们的看法。
简·奥斯汀
至于我,我真正喜欢的人没有几个,我心目中的好人就更少了。时事经历的愈多,我就愈对世事不满;我一天比一天相信,人性都是见异思迁,我们不能凭着某人表面上一点点长处或见解,就去相信他。
简·奥斯汀
幸福一经拒绝,就不值得我们再加重视。
简·奥斯汀
幸福一经拒绝,就不值得我们再加重视。
简·奥斯汀
至于我,我真正喜欢的人没有几个,我心目中的好人就更少了。时事经历的愈多,我就愈对世事不满;我一天比一天相信,人性都是见异思迁,我们不能凭着某人表面上一点点长处或见解,就去相信他。
简·奥斯汀
幸福一经被拒绝,就不值得我们再去看中它了。
简·奥斯汀
请你用脑子分析一下,想想可不可能,看看周围的实际情况。我们受的教养允许我们犯下这种暴行吗?我们的法律能容忍这样的暴行吗?在我们这个社会文化交流如此发达的国家里,每个人周围都有自动监视他的人,加上有公路和报纸传递消息,什么事情都能公布于众。
简·奥斯汀
假如我没有误解的话,这样的恐怖你预先已经有了一个主观臆测,那使我几乎找不到话来——亲爱的莫兰小姐,你好好想想你心头的猜疑是多么的可怕。你这样判断的根据是什么呢?别忘了我们生活的国度与时代,别忘了我们是英国人,我们是基督信徒。请运用一下你自己的理智,你自己对于或然之事的认识,你自己对于身边发生的事情的观察。我们所受的教育会叫我们犯下这样的残暴行为吗?我们的法律会默许这样的暴行吗?像英国这样的一个国度,社会文化交流有牢固的基础;每一个人的行为都受到周围人的监视,阡陌交通、书刊报纸使一切都公开化,倘使犯下了暴行而不公布于众可能吗?亲爱的凯瑟琳,你头脑里装的是什么观念呢?
简·奥斯汀
根据我的书本知识,我坚信傲慢是一种流弊,人性在这一方面极为脆弱,因为我们很少有人不因为自己的某种品质或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得,不管这种品质是存在于真实中,还是仅仅存在于想象中。虚荣和傲慢尽管常被用作同义词,实际上却是两回事。一个人可能傲慢但不虚荣,傲慢是我们对自己的评价,虚荣则是我们希望别人如何评价我们自己。”
简·奥斯汀
并不是我们所有的人都会拥有浪漫。
简·奥斯汀
跟一个人相处了两个星期,不可能就此了解他究竟是怎样一个人。不过,要是我们不去尝试尝试,别人可少不了要尝试的。
简·奥斯汀
虚荣与骄傲是截然不同的两件事,骄傲是我们对自己的评价,虚荣却涉及我们希望别人对我们的评价。
简·奥斯汀
幸福一经被拒绝,就不值得我们再去看中它了。
简·奥斯汀
我们活着是为了什么?多数情况下,不就是给邻居当笑柄,再反过来笑他们吗?
简·奥斯汀
并不是我们所有的人都会拥有浪漫,很多人至死都不知道浪漫为何物。
简·奥斯汀
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