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但是这种对让别人感觉良好的渴望,其实是源于我们想让自己感觉良好。
瑞·达利欧
但是这句话反过来理解会更加重要和有意义:当我们说推翻了一个现有的理论时,其实并不是说现有理论错了,而只是将现有理论的适用范围框定在了某个精度之下。
瑞·达利欧
但是在那个清晨,要求任何人拥有怎样的口才都是奢侈的,我们完全沉浸在沮丧的情绪里。
瑞·达利欧
但是在门口的另一边,几乎就生长在门槛上,有一丛野蔷薇,在这六月的时光,缀满了精致宝石般的花朵,可使人想象,当囚徒走进门或是当被判决的犯人出来受刑的时候,野蔷薇对他们呈现出芬芳和娇媚,借以表示在大自然的心胸里,对他们还有怜悯,还有温存。我们希望在这讲述人性脆弱和悲哀的故事中,用它来象征甜蜜的道德花卉;用它来减轻这故事的悲惨结局。
瑞·达利欧
但是有一天我认识了神,他有一个更为具体的名字——精神。在科学迷茫之处,在命运的混沌之点,人惟有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么,都是我们自己的精神的描述和引导。
瑞·达利欧
但是有很多人对此持不同意见,他们认为应该先应对苦难和折磨,只有这样才能重新快乐起来。我们都有这样的认识或经验:在春风得意时,困难更容易迎刃而解,这也是经过科学论证的观点。
瑞·达利欧
但是无所谓。我们都有掉进兔子洞的时候。有时候似乎只有这样才可能逃离自己先前那种无聊或危急的生活一一只有这样,才能把你的自由意志搞出来的烂摊子清零重置。有时候,你只是希望有人可以接管一阵子,来遏制这种已经有点过头了的自由。太孤独,太没规划,太过自由散漫了。有时我们是主动跳进洞里的,有时是我们允许自己被人拉进去,还有的时候,我们只是半推半就地了一跤我指的不是强迫。被推进去又是另外一回事事了。
瑞·达利欧
但是无论如何,我们表象出统一体和结合体维持着自身,并且保存了自己的力量与倾向。
瑞·达利欧
最有可能发生的情况是,人类酷爱竞争的天性将促使我们越来越信任计算机发现的、超出我们理解范围的因果关系。
瑞·达利欧
在我们经历人生时,我们总觉得快乐和享受要好于痛苦,但很多东西都有二阶后果。二阶后果几乎是截然相反的就像是生活的错觉,比如锻炼很辛苦但你可以强健体魄;贪图口腹之欲会带来短暂快乐,但并不健康。
瑞·达利欧
在常识、创造力、记忆力、综合能力、对细节的关注等方面,我们生来就各有优劣,长处和短处在我们的经历中不断发展。
瑞·达利欧
我们追求什么,现实是如何运行的,我们应该使用什么原则在不同情况下做出正确的决定。这让我们变得更成功。
瑞·达利欧
除了自我意识障碍,你(以及所有其他人)也会有盲点。在盲点区域,你的思维方式会阻止你以最合理的方式看待事物。就像人的辨音能力和辨色能力各有差异一样,观察和理解事物的能力也存在差异。我们都以自己的方式看待事物。例如,有些人天生会看到大局而忽视细节,而另一些人天生会看到细节而忽视大局;一些人习惯竖向思考,而另一些人习惯横向思考。认识到这些差异的存在,能让我们妥善地处理差异,使之不再成为问题
瑞·达利欧
人生由三阶段组成:第一阶段,我们依赖他人,我们学习;第二阶段,他人依赖我们,我们工作;第三阶段,当他人不再依赖我们,我们也不必工作,我们就可以自由体验生活。
瑞·达利欧
因为我们思维的特性,很难两者兼顾。
瑞·达利欧
我们大多数人生来具备的特质,既会帮助我们,也可能伤害到我们,根据用途而有别。
瑞·达利欧
我们不会满足于实现一个个梦想,而是享受这个追梦的过程,这是基于收益递减原理的。
瑞·达利欧
根据收益递减原理,我们很自然地会想要寻求新鲜事物或探索已存在事物的新层次,这样我们才能获得满足。
瑞·达利欧
当我说我相信彻底的真理和彻底的透明度时,我的意思是我们接受通常人们会隐藏的东西,我们把它们摆在桌面上,特别是错误、问题和弱点。我们把它们放在桌子上,一起看。我们不会把它们藏起来。
瑞·达利欧
我们社会中最大的问题来源之一是人们脑子里有大量错误的理论——通常是批评他人的理论——他们不会通过与相关人士谈论这些理论来进行测试。相反,他们在人们背后说话,这会导致普遍的错误信息。
瑞·达利欧
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