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我们
我们虽然穷,但是不能说谎,也不能打人,不是我们的东西,我们不能拿,要好好读书,长大要做个对社会有用的人。
周星驰
阿娇当时对我说,不会因为肚子里的BB而去绑住我,只是要求BB出世后要跟我姓陈。之后我觉得要对她和BB负责任,所以我同阿娇正式结婚,而儿子就在我们结婚的第二天出世。我能全力地投入拍戏,全靠有她。我心里只有一个林凤娇。
成龙
做人没有目标的话,你永远不会成功!把握你自己的目标,把你所学的东西学好,抓住就去做,不成功明天,不成功后天,总有一天你会成为专家。千万不要学人家,不要认为你跟这个世界一样,这个世界会接受你,而是你跟这个世界不一样,世界才会接受你!不一定非要有过人之处,但一定要有特点!我们可以接受人家的东西,但是要有我们自己的文化。比如说我到国外的大场面一定是穿中山装、唐装,让别人知道我是中国人。
成龙
我们是很普通的人,以前讲我们是大,有点飘飘然,几十年过去了,我们是普通人,电影是我们的职业。
成龙
有一个好消息和一个坏消息。好消息是有人来救你了,坏消息是这个人被我们抓住了。
成龙
我们来到狼的领地了,我们一定要比它凶。
成龙
香港电影对我来说没得拍了,我只能往外国跑,我用不同的外景和布景来配合动作打斗,给人以新鲜感。我们中国功夫片要到世界上去,不能总是竹林、竹林、竹林,水上、水上、水上,或者庙顶、庙顶、庙顶,需要用不同的外景地来糅合动作。
成龙
有了大爱,我们的整个社会就有了和谐。
成龙
我是一个中国人,永远也不会忘本,在好莱坞打拼如何也不妨碍我国内发展,我们中国人不像有些国家,因为一部电影在好莱坞略有影响就改了美国籍。
成龙
如果要再次发起全影剧界一个大的活动可能要等个十天八天的,我想我们的基金应该出来做点事,本来是想去买水,但车根本进不去,我说最好把钱交给国家。要让灾区的民众知道,不管是我们还是国家,整个华人地区的人都在关心他们,请他们放心,国家有能力,民众有能力,把他们安排到最好。
成龙
我是一个中国人,永远也不会忘本,在好莱坞打拼如何也不仿碍我在国内发展,我们中国人不像有些国家,因为一部电影在好莱坞略有影响就改了美国籍。
成龙
我们始终有一种错觉,以为我们的感情源自于我们的内心。
古斯塔夫·勒庞
一件事情,最能打动群体的总是其中最美好、最富有传奇色彩的那部分。在历史上,表面上的东西比实际的东西作用要大得多,非真实的东西总是压倒真实。但如果对文明作一分析,我们就会发现,其实最美好、最有传奇色彩的东西正是文明的真正支柱。
古斯塔夫·勒庞
我们可曾了解在人类历史上起重大作用的伟人们的真实生活?比如赫拉克利特、佛陀、耶稣或穆罕默德很可能不知道。其实,他们的真实生活如何,对我们来说并不重要。我们想了解的,是民间传说所创造的伟人。群体感到激动人心的,是具有传奇色彩的英雄,而不是真正的英雄本人。打动群体心灵的是神话中的英雄,而不是现实中的真实英雄。
古斯塔夫·勒庞
到了一定的时候,我们不会记得那个不断被重复的主张的人是谁,我们最终会对它深信不疑,广告能有令人吃惊的威力,这就是原因。
古斯塔夫·勒庞
不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域,而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候,我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的作者,我们最终会对它深信不移。
古斯塔夫·勒庞
作为企业家、创业者和创新者,什么时候我们也敢于梦想、敢于直面重大问题,并且不抱怨、不犹豫,亲自动手解决问题的时候,我们的心胸才能宽广,才能真正地引领这个世界。
李善友
总而言之,创新精神的第一特征是批判性思维,独立思考,普遍怀疑,反共识。没有批判性思维,认知边界便无法打破,我们需要承认“我错了”“我们错了”的勇气。所以,我讲的都是错的,我的内容就是指向月亮的手指,重要的不是指头,而是月亮,不要专注于内容本身,而更应该专注于思维的模型。
李善友
总而言之,“道生一,一生二,二生三,三生万物”。问问自己的“一”是什么?只有找到并践行属于自己的“一”,我们才能很幸福、很笃定、很踏实地生活和工作。
李善友
著名经济学家布莱恩·阿瑟(Brian Arthur)在《技术的本质》一书中,写到这样一段话:“当我们去处理情况时,会使用一个由一套假设、期望和经验构成的参考系。我们对那些不符合这种参考系的事物往往采取忽视、误解或否认的态度。结果是,我们通常只能看到我们想看到的东西。这个参考系是不可能被铲除的,没有了参考系,也就没有了我们自己。”
李善友
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