关于知识的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
知识
懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。
苏霍姆林斯基
知识少的人，讲话讲得特别多；知识多的人，讲话反而讲得很少。
卢梭
问题不在于我们学到的是什么样的知识，而在于我们所学的知识要有用处。
卢梭
我见过许多人在探讨哲理时书生气十足，他们获取知识是为了在人多时显得比别人博学，他们研究人性是为了能夸夸其谈一番，而不是为了认识自己；他们学习是为了教育别人，而不是为了启发自己的内心。他们中有好些人一心只想著书，只想能被欢迎，也不管那是什么样的书。当他们的书写好了，发表了，对它的内容也就再也不感兴趣了，他们觉得只要不遭到驳斥就万事大吉了。
卢梭
一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。
卢梭
我觉得人类的各种知识中最有用而又最不完备的，就是关于“人”的知识。
卢梭
你要到远处寻觅吗？你最后一定会回来的，在你所熟悉的东西中找到最好的，或者像最好者一样好，在你最亲近的人中找到最中意的、最强健的和最爱你的……幸福、知识，不在别处而在这里。
沃尔特·惠特曼
知识的历史犹如一只伟大的复音曲，在这只曲子里依依次响起各民族的声音。
歌德
光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。
歌德
知识越少越准确，知识越多，疑惑也就越多。
歌德
一切知识都要求有一个概念，不管这个概念如何不完善或者如何隐晦;但是，这个概念就其形式而言在任何时候都是某种普遍的东西，是用做规则的东西。它只能通过在被给予的显象中表现这些显象的杂多的必然再生、从而表现这些显象的意识的综合统一性，才能是直观的一条准则。这样，物体的概念在关于我们之外的某种东西的知觉中就使得广延的表象连同不可入性、形状等等的表象成为必然的。
康德
知识分子是敢于在一切公共场合运用理性的人。
康德
“按照时间，我们没有任何知识是先行于经验的，一切知识都是从经验开始的。”
康德
是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。
康德
一切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧？
康德
至于逻辑学取得如此巨大的成功，它具有这种长处却仅仅得益于自己的局限性，这种局限性使它有权利、甚至有义务抽掉知识的一切客体和区别，从而在它里面知性除了自己本身及其形式之外，不和任何别的东西打交道。
康德
形而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识，它完全超越了经验的教导，确切地说凭借的仅仅是概念不像数学凭借的是将概念运用于直观，因而在这里理性自己是它自己的学生;尽管形而上学比其余一切科学都更为古老，而且即使其余的科学统统在一场毁灭一切的野蛮之深渊中被完全吞噬，它也会留存下来，但迄今为止命运还不曾如此惠顾它，使它能够选取一门科学的可靠道路。
康德
我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
康德
我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
康德
尽管我们的一切知识都是以经验开始的，它们却并不因此就都是从经验中发源的。
康德