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表演艺术在这方面是最奇特的,它会在最没有能耐的观众之中引起模仿的想法,产生人人的能力是均等的这种看法。毫无疑问,这主要是因为这是一种最容易理解而同时又是最自然的魅力。
西奥多·德莱塞
哲学的教训和生物学的推论应该在人类的日常思想中得到更实际的应用。因为没有哪种进程是猥亵的,没有哪种状态是不自然的。
西奥多·德莱塞
和睦的家庭空气是世上的一种花朵,没有东西比它更温柔,没有东西比它更优美,没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。
西奥多·德莱塞
和睦的家庭空气是世上的一种花朵,没有东西比它更温柔,没有东西比它更优美,没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养的坚强、正直。
西奥多·德莱塞
能正直,能好好地想,能努力地劳动,无论做什么职业,都不是可耻的。 无事不须劳力。 也无事没有利益。 但职业有好的也有坏的。所谓好的职业,就是适合于自己的职业;所谓坏的职业,就是不适合于自己的职业。 职业上有等级。 能使自己喜悦而于人有益的职业,等级最高。
亚米契斯
爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。
亚米契斯
困难只是在开始的时候。决没有做不到的事。所谓不能,无非是用力不足的缘故罢了。
亚米契斯
困难只是在开始的时候。决没有做不到的事。所谓不能,⽆⾮是⽤⼒不⾜的缘故罢了。
亚米契斯
爱是⼀次没有尽头的旅⾏,⼀路上边⾛边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习⽽充实起来。于是,就想继续⾛下去,甚⾄投⼊热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为⼀种爱,⼀种对于⽣活的爱。
亚米契斯
最好的⽣活哲学是这样的:要⾝体、感情、思想三者平均协调才好。如果其中有⼀者不完善,就不能成为幸福善良贤明的⼈。所谓幸福的⼈,就是贤明的⼈,同时也就是有健康的⾝体,有善⼼,有完全辨别道理的头脑的⼈。只是⼼好,或只是头脑好,都是不够的。只是⼼好,恰如没有舵的帆船;只是头脑好,⼜恰如备了舵⽽没有帆的船。这样的船⼀遇到风,就会撞到岩⽯上去或触到岸边去,否则就只是团团打旋⽽已。有善⼼且有正确头脑的⼈,其⼈⽣之路如乘顺风⾏驶的船。
亚米契斯
能正直,能好好地想,能努⼒地劳动,⽆论做什么职业,都不是可耻的。⽆事不须劳⼒。也⽆事没有利益。但职业有好的也有坏的。所谓好的职业,就是适合于⾃⼰的职业;所谓坏的职业,就是不适合于⾃⼰的职业。职业上有等级。能使⾃⼰喜悦⽽于⼈有益的职业,等级最⾼。
亚米契斯
对于人,能知道其价值是一种活学问。没有这活学问,结果就会被世间所欺,甚而连累他人吃亏。
亚米契斯
做人要厚道,要学会谦逊,要有道德底线,要学会知足常乐,因为人生没有完美。
亚米契斯
应当热爱科学,因为人类没有什么力量是比科学更强大、更所向无敌的了。
亚米契斯
爱情的火没有一次来得及熔炼出一条能终身束缚她的锁链。
塞尔玛·拉格洛夫
总是想着向前,总是想着干更多的事,这会使一个头脑认为没有什么不可能的事。
亨利·福特
一个企业的灵魂就是成功的管理,此外没有比它更重要的因素。
亨利·福特
为形成与一个恰当的企业功能思想概念相同的恰当的管理思想作贡献的东西是不存在的。没有一个恰当的企业概念,不论一项管理工作多么地充满活力,多么地具有积极意义,它都不会获得成功。
亨利·福特
人类仍然是地球上万物的灵长。不论发生什么,他还是一个人。企业也许明天会不景气——他还是一个人,他经历环境的变化,就像他经历温度的变化一样——他仍然是一个人,只要他让这种思想在他身上重生的话,他就会在他自身掘出新的井和矿。在他自身之外,没有任何让他安全之处。只有在自身内消除恐惧,才能带来安全和财富。
亨利·福特
强者支持弱者并没有错,但是,这样做并不能证明弱者就是至高无上的。对弱者的服务如果达不到扶助弱者独立自强的效果,那么,这样的服务就是错的。
亨利·福特
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