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她看着我。我能感觉出她的眼光的意思。好像她用眼光在推我。我在别的女人那里看到过这种眼光。看到过她们把怀着同情与怜悯真心来帮助的人从房间里赶出去,却厮守着那些没有出息的畜生,可是在他们的眼里,她们无非是做苦工的牛和马而已。这就是人们所说的超过人能了解的爱吧。那是一种自尊心,一种想掩盖那种悲惨的裸露状态的狂热欲望,我们就是赤身来到这个世界的,也是赤身进入手术间的,又是固执,狂热的赤身回进土地的。
威廉·福克纳
有一次我做了一个噩梦:我想我是醒着的,可是我什么都看不见,也感觉不到,我感觉不到我身子下面的床,我想不起来我是什么,我想不起我叫什么名字;我甚至也想不起我是个姑娘,我连想都不会想了;我甚至也不会想我要醒来,也不记得和醒相对的是什么。我知道有什么东西经过,可是我连时间这件事儿也想不起来;接着我一下子就知道那东西是什么了,那是风吹遍了我全身,好像是风来了,把我吹回到它来的地方,我没有被吹那房间里。
威廉·福克纳
这只表是一切希望与欲望的坟墓,我现在把它交给你,你靠了它,很容易掌握证明所有人类经验都是谬误的归谬法。这些人类的所有经验对你祖父或曾祖父不见得有用,对你个人也未必有用。我把表给你,不是要让你记住时间,而是让你可以偶尔忘掉时间,不把心力全部用在征服时间上面,因为时间反正是征服不了的,他说。甚至根本没有人跟时间较量过。这个战场不过向人显示了他自己的愚蠢与失望,而胜利,也仅仅是哲人与傻子的一种幻想。
威廉·福克纳
他已顺应潮流,成为实利主义者,仇恨和绝望有时又使他成为一个没有理性、不切实际的复仇狂和虐待狂。
威廉·福克纳
我们当中没有一个人愿意相信,我们的痛苦都是由自己造成的。我们都认为是这个世界亏欠了我们,使我们没有能得到幸福;在我们得不到幸福时,我们就把责任怪在最靠近我们的那个人身上。
威廉·福克纳
没有人能够告诉你,事先警示你,为了继续活下去该怎么对付,你明白吗?这就是孤独,你必须独自对付,孤独就像电荷一样,你能承受一定数量而不致失去。
威廉·福克纳
婚姻本身没有什么问题。倘若真是有的话,人们自会发明出某样东西来取代它的。
威廉·福克纳
谁有权力决定一个人是疯了呢还是没有疯。
威廉·福克纳
没有人能够告诉你,事先警示你,为了继续活下去该怎么对付。你明白吗,这就是孤独。
威廉·福克纳
我们当中没有一个人愿意相信,我们的痛苦都是由自己造成的。
威廉·福克纳
过去其实并没有真正的过去,过去就活在今天。
威廉·福克纳
我们的生命怎么就悄然化为一些无风、无声、疲惫地重复着的疲惫的姿态:化为没有手在没有弦上拨动的古老的振响的回声:夕阳西下时我们凝成了狂妄的姿态,玩偶们僵死的姿态。
威廉·福克纳
时间是一切希望与欲望的坟墓,我们靠它,很容易掌握证明所有人类经验都是谬误的归谬法。这些人类的所有经验对你我未必有用。我把时间给你,不是要让你记住时间,而是让你可以偶尔忘掉时间,不把心力全部用在征服时间上面,因为时间是征服不了的,甚至根本没有人跟时间真正较量过。这个战场不过向人显示了我们自己的愚蠢与失望,而胜利,也仅仅是哲人与傻子的一种幻想。
威廉·福克纳
婚姻本身没有什么问题。倘若真是有的话,人们自会发明出某样东西来取代它的。
威廉·福克纳
一个青年人,不管持有什么古怪的主张,总有一天他会成年,他会比某些人聪明,会比大多数人更加敏感,他也许是因为上帝使他头脑里有这样的想法吧,他爱成年人,希望成为大人的一员,人类的一员,他想参加到人群里去,但是失败了。在我看来,他的悲剧不在于,如他或许会想的那样,自己不够坚强,不够勇敢或是不值得被接受进人类。他的悲剧在于,当他企图进入人类时,人类根本就不在那里。他没有什么可以做的,除了疯狂地,一本正经地乱飞,在他那只倒置的玻璃杯里,直到他无力的放弃。
威廉·福克纳
没有人能够告诉你或事先警示你,为了继续活下去该怎么对付。你明白吗,这就是孤独。你必须独自对付,孤独就像电荷一样,你能承受一定数量而不致失去。
威廉·福克纳
我们当中没有一个人愿意相信,我们的痛苦都是由自己造成的。我们都认为是这个世界亏欠了我们,使我们没有能得到幸福;在我们得不到幸福时,我们就把责任怪在最靠近我们的那个人身上。
威廉·福克纳
过去其实并没有真正的过去,过去就活在今天。
威廉·福克纳
什么树根在抓紧,什么树根在从这堆乱石块里长出?人子啊,你说不出,也猜不到,因为你只知道一堆破烂的偶像,承受着太阳的鞭打枯死的树没有遮荫。蟋蟀的声音也不使人放心,焦石间没有流水的声音。只有这块红石下有影子。
托马斯·艾略特
没有了目的,生活便郁闷无光。
托马斯·艾略特
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