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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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精神
凡是一种理想寄托的,无论什组织,它的伟大,就是在于它的宗教狂热,和那不能容忍的固执精神,他们攻击其他的组织,并且坚信著人家都是不对的,只有自己才是对的。如果理想的本身合理,再加上这种武器,那,这种理想,奋斗于世界之上,必定是所向无敌的。凡把压力加在这种组织上,那是为促使其内部的实力提高。
阿道夫·希特勒
只有在这块土地上,在这块对人类和教士的生存来说基本上是危险的土地上,人才能够发展成为一种搞笑的动物。只有在那里,人的精神才更高深,同时也变得更凶恶了——正是这两个原因使得人迄今为止优越于其它的动物。
尼采
最深沉的精神也务必是最轻佻的,这几乎是我哲学的公式。
尼采
如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!正因其他人,只有在他们强于我们的状况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,期望和期盼都充耳不闻,连想也不去想。
尼采
所有的精神最终都变成了在肉体上清晰可见的东西。基督教汇聚了无数渴望被征服的人以及所有那种卑恭而虔诚的高级或低级的放下了所有行动的人的整个的精神。
尼采
最大的痛苦乃精神的最后解放者,由于这个痛苦,我们才得以了解事物最后且最深的真理。
尼采
一个勤奋的人虽然会正因他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖。
尼采
人在精神方面受到了最可怕的打击,往往会丧失神志。
狄更斯
领导全心协力投入热诚,是企业最大的鼓动力。与员工互动沟通,对同事尊重,才可建立团队精神。人才难求,对具备创意胆识及谨慎态度的同事,应给予良好的报酬和显示明确的前途。
鲁迅
知识不仅仅仅是指课本的资料,还包括社会经验礼貌文化时代精神等整体要素,才有竞争力,知识是新时代的资本,五六十年代人靠勤劳能够成事;这天的香港要抢知识,要以知识取胜。
鲁迅
穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
鲁迅
没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。
鲁迅
生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。
鲁迅
养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
鲁迅
体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。
柏拉图
爱情是上帝和造物主,它造就人类的创造精神。爱情作为一种内在驱力不仅以性或其他形式的爱推动一个人与另一个人的结合,还激发人对知识的渴求,推动他追求真理,与真理结合。
柏拉图
身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士,并且使健全的精神寓于健全的体格。
柏拉图
①优于别人并不高贵,真正的高贵,应该是优于过去的自己;②青年人要有老年人的沉着,老年人应有青年人的精神;③生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
海明威
精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是咱们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
黑格尔
精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
黑格尔
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