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什么
有什么胜利可言,挺住意味着一切。
赖内·马利亚·里尔克
什么是悲哀?茫茫大海。什么是欢乐?海底珍珠。不待从海底取出,或许已毁于中途。
裴多菲
哪有什么胜利可言,挺住就意味着一切。
赖内·马利亚·里尔克
只有一件事会使人疲劳,摇摆不定和优柔寡断。而每做一件事,都会使人身心解放,即使把事情办坏了,也比什么都不做强。
赖内·马利亚·里尔克
只要你告诉我,你交的是些什么样的人,我就能说出,你是什么人。
歌德
一个人无论往哪里走,无论从事什么事业,他终将回到本性指给的路上。
歌德
什么是的政府?就是指导我们自己去治理自己的政府。
歌德
正当利用时间!你要理解什么,不要舍近求远。
歌德
只要你告诉我,你交往的是些什么样的人因,我就能说出,你是什么人。我只要想到你是干什么的,我就知道,你能有望成为什么样的人才。
歌德
这世界要是没有爱情,它在我们人世间还会有什么意义!这就如盏没法亮光的走马灯。
歌德
无论出自纯粹理性的概念的可能性是什么样的一种情况,这些概念都毕竟不是反思得来的、而是推论得来的概念。
康德
我发现,在所有的时代里,不仅哲学家,甚至普通的知性也都预设这种持久性为显象的一切变易的基底,而且将在任何时候都假定它为无可置疑的,只不过当哲学家说:无论世界上发生什么变化,实体都保持长存,只有偶性发生变易时,他表达得更为明确一些罢了。
康德
对实践更改的最高原理的阐述现在已经作出了,也就是说,首先指明了它包含什么,即它是完全先天地、不依赖于经验性原则而独立存在的,其次指明了它在什么地方与其它一切实践原理区别开来。
康德
“判断力批判”要回答的问题是:我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是:如果要真正能做到有道德,我就必须假设有上帝的存在,假设生命结束后并不是一切都结束了。“判断力批判”中,康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式,包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
康德
“我们所确信深知的事情只有一件,那就是我们终究会死去。”作为死亡,似乎是从看到其他事物的消亡中得到的经验。然而这个命题确是一个必然的命题。然而或许会有人说,类似于以诺那样的人到底存不存在什么的吧,所以终究这还是一个所谓“还没有发现例外”的经验判断吧。
康德
自由不是让你想做什么就做什么,自由是教你不想做什么,就可以不做什么。
康德
自由不是想干什么就干什么,而是想不干什么就不干什么。
康德
自由,不是你想干什么就能干什么,而是,当你不想干什么的时候,能不干什么。
康德
自由不是让你想做什么就做什么,自由是教你不想做什么,就可以不做什么。
康德
只要有信任关系在,不管遇到什么样的危机,心中都不会慌张。信任关系,能让不可能成为可能。
稻盛和夫
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