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什么
有的摇晃着妈妈的手,嘟着最让爸爸妈妈早点来接;有的好说歹说进了教室,可一回头看到大人走了,“哇”地大哭起来冲出教室,抱住了爸爸的腿,说什么也不松开了。
亚米契斯
卡洛斐口袋里满装着物品,外面罩了长的黑外套。他平时总是商人似的在心里打算着什么。他最看重的要算那邮票簿了,好像是他的最大的财产,平日不时和人谈及这东西。大家都骂他是悭吝者,说他盘剥重利,我不知道为什么却欢喜他。他教给我种种的事情,严然像个大人、柴店里的儿子可莱谛说他即使到用了那邮票簿可以救母亲生命的时候,也不肯舍弃那邮票簿的。
亚米契斯
卡隆令人可爱,代洛西令人佩服。代洛西每次总是第一,取得一等赏,今年大约仍是如此的。可以敌得过代洛西的人,一个都没有。他什么都好,无论算术、作文、图画,总是他第一。他一学即会,有着惊人的记忆力,凡事不费什么力气。学问在他好像游戏一般。
亚米契斯
有位性格敦厚的学生曾一本正经地对我说:“你的课很好听,我很喜欢,可惜我不会。”这句话对我触动很大,促使我认真思考;我不是演员,是教师,“好听”有什么用?要教会学生才是教学正道。
于漪
知道想成为什么样的人,已经是了。知道想要过什么样的生活,正过着。知道所爱在哪里,也赢得了所爱的爱。我很满意,我对命运充满感激。将来的日子里,唯愿自己做得更好,给得更多。
薛瑞萍
对我这样的人来说,若要成功地言说一个故事,仅有感动是不够的——除非故事里有我;如果自己不曾居在故事的内核,我便没有融于文本的润泽及君临课堂的气度——朋友欣赏的所谓“场力”,便无从形成并波动。实实在在,说故事,是在说自己。既说自己的拥有,也说自己的期待。听者知否不重要,对我这样的人来说,做什么,都是为自己——都是服从于展开和生长自己的需要。
薛瑞萍
不要夸耀你为他做了什么,也不要说你使他如何如何了,因为那是属于力的范畴。而爱,是不可以用能力和事功去计量的。如果你爱,每一个外人看来微不足道的细节,都是拂过你心湖的清风。
薛瑞萍
分数是什么?至少在小学阶段,打分的用意不是评估,而是了解学情、激励孩子、发现教学中最需要调整改善的地方。
薛瑞萍
思考的意思是什么呢?就是学生对所感知的东西要想一想,检查一下他理解得是否正确,并且尝试把所获得的知识运用于实践。
苏霍姆林斯基
儿童有哪些自然的欲望,孩子们真正的需要是什么?我们发现这些欲望和原始人的生存需要并不一致,并非吃饱喝足悠然自得。卢梭描述了儿童的自然欲望,按照爱弥儿的成长过程,从出生至十四五岁,真正的需要依次包括:追求感觉的愉快,方便舒适;使用感官和身体,伸展和活动他们的四肢;健康和保存生命的需要,痛苦的避免、忍受和表达;感受的需要,什么都想摸一摸,动个不停;改变的需要,总想搞乱他所看见的东西;运用身体能力的需要,使用自然赋予他的一切力量;运用自然的自由的需要,只做他想做和能做的事情;运用感性能力的需要,他的游戏就是他的工作;学习有用的知识的需要,对一切和他息息相关的事物都有着自然的好奇心等等。
严开宏
只有人必然要死才是真的,只有短促的人生中总充满那么多的生离死别哀伤不幸才是真的。既然如此,那为什么不抓紧生活,尽情享受呢?为什么不珍重自己生命呢?所以“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”——说得干脆、坦率、直接和不加掩饰。表面看来似乎是无耻地在贪图享乐、腐败堕落,其实,恰恰相反,它是在当时特定历史条件下深刻地表现了对人生、生活的极力追求。
李泽厚
治愈一定来源于个体自身,而不是靠什么永久的外力支撑。
克莱尔·威克斯
康复的机会就蕴含在害怕做的事情中。任由恐惧侵袭,直到恐惧再也不是什么重要问题。一定要想到这一点:就算恐慌了也没关系!那就不是个事儿!我能行!不把它们当回事,自然就压力全无,这些症状最后必然会就此不再活跃,甚至完全消失。
克莱尔·威克斯
当以前的那些记忆袭来的时候,患者会受到严重打击,觉得自己以前的努力都白费了,那些以前认为要摈弃的想法又回来了。在弄清楚自己的状况,保持清醒之前,他已经不知不觉被卷入了前进路上障碍的漩涡。但是,要是患者一开始就采取我所讲到的办法,坦然面对、勇敢接受、并且克服恐惧产生的双重恐惧,那么在遇到上面那种情况的时候,内心深处的恢复欲望就会觉醒:“以前都可以克服,现在照样可以!你知道那些症状其实都不算什么!”那些症状其实真的并不重要。
克莱尔·威克斯
教育学就是在与孩⼦和年轻⼈的交往中,对什么是合适的与什么是不合适的,予以积极的区分。
马克斯·范梅南
好的⽼师知道该如何巧妙的回应:该提及什么,该回避什么,该注意什么。
马克斯·范梅南
我们如何看⼀个孩⼦和我们看到什么,取决于我们和这个孩⼦的关系。⽼师对孩⼦的⽣活有⼀种教育学⽣的兴趣,他站在教育学的⾓度,情不⾃禁的把这个孩⼦看成⼀个独特的个体,⼀个正在⾃我塑造和成长的⼈。⽼师必须与教学的眼光看孩⼦,这就是说作为⼀个保护陪养孩⼦的观察着,⽼师要意识到正在成长的孩⼦的存在。⽼师⾮常亲近地,同时⼜保持⼀定距离地⽤⼼照看着孩⼦。
马克斯·范梅南
从历史和⽂化的⾓度看。在这个世界上⽣存和⽣活有许多的可能性,孩⼦们从学校、媒体、邻居和我们的⾏为中感受着这⼀切。但是他们必须经过亲⾝的探索选择和⾏动,才能发现⾃⼰的独特性。我们如何将这些可能性展⽰给他们?什么样的世界才值得我们去展⽰?我们不能仅仅期待孩⼦们去发现⽣活,我们也要允许他们去⾏动,去实践,去创造⽣活。
马克斯·范梅南
⽼师必须相信,⼀定有⼀种教育学的⽣活⽅式,将师⽣之间的关系与其他任何⼀种成年⼈与孩⼦之间的关系区别开来。⼀位训练有素的⽼师总是会问,究竟是什么使我们与孩⼦之间形成的是教育学上的关系,⽽不是别的什么关系?
马克斯·范梅南
教育并不只是从书本上学习,记住一些史实或数据,更是学会去看书本上讲的到底是什么,是否正确。所有这些都是教育的一部分。教育的意义并不仅仅在于通过考试,得到一个学位和一份工作,结婚生子过日子。教育的意义更在于学会去聆听鸟鸣、仰望天空、欣赏树的美和山的轮廓,去感受它们,真正直接地和自然产生联结。
克里希那穆提
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