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我从生下来就不知道自己该干点什么。我把自己像五分钱钢蹦一样扔进江湖上,落下来,不是国徽的一面朝上,也不是麦穗的一面朝上。我这个钢蹦倒立着,两边不靠。
冯唐
用一句话说,金字塔原则就是,任何事情都可以归纳出一个中心论点,而此中心论点可由三至七个论据支持,这些一级论据本身也可以是个论点,被二级的三至七个论据支持,如此延伸,状如金字塔。 这些事情可以很复杂,如:我们是什么,我们从哪里来,我们要到哪里去,世界经济五年的走势,以及中国社会保障体系的建立等等。这些事情也可以很简单,如:小贾见到姑娘为什么会脸红,老妈每天喝半斤白酒是不是很危险,以及当高中时候的梦中情人问你:她现在该不该带着三岁的女儿离婚,你如何回答等等。
冯唐
狗子的活法被他自己记录在一本叫《活去吧》的随笔集里:“我全知全能却百无一用”,“名利让我犯晕…至于名利双收,当然好了,但我一般想都不敢想”,“我们整天什么都不干,却可以整天吃香的喝辣的,这就是50年代我国人民向往的共产主义吧”,“你们丫就折腾我吧”。“自古英雄皆寂寞,惟有饮者留其名”,就象《钢铁是怎样炼成的》一样,当我三十年后回首往事的时候,我怕我因没象狗子一样活过而悔恨。
冯唐
我的第三个梦想是象狗子一样活去。我第一次见狗子,感觉他象一小盘胡同口小饭馆免费送的那种煮花生米,他脑袋的形状和颜色跟煮花生米象极了。狗子的活法被他自己记录在一本叫《活去吧》的随笔集里:“我全知全能却百无一用”,“名利让我犯晕…至于名利双收,当然好了,但我一般想都不敢想”,“我们整天什么都不干,却可以整天吃香的喝辣的,这就是50年代我国人民向往的共产主义吧”,“你们丫就折腾我吧”。“自古英雄皆寂寞,惟有饮者留其名”,就象《钢铁是怎样炼成的》一样,当我三十年后回首往事的时候,我怕我因没象狗子一样活过而悔恨。
冯唐
据说,《鼠疫》可以从多种角度阅读(就象现在的非典,也有电视里“白衣天使”版,经济观察“走向健康国家”的泛政治版,以及21世纪经济报道“天佑华夏”的神鬼版),甚至读出存在主义六个要义中的五个。不知道为什么东西一出名,就变得复杂起来。美国缅因州大筐秤的龙虾到了“顺风”要一虾三吃、四吃、五吃。街头晃起来的姑娘混成苏小小,要讲究“四至”、“五欲”、“七损”、“八益”、“九气”、“十动”、“七十二式”。我讨厌复杂,特别是人为的复杂。龙虾还是生吃,比粉皮鲜美。上床还是脸对脸面对面,不阻碍人与人之间的交流。
冯唐
我羡慕那些生下来就清楚自己该干什么的人。这些人生下来或者具有单纯的特质。如果身手矫健、心止如水,可以去做荆轲。如果面目姣好、奶大无边,可以去做苏小小。或者带着质朴的目的,比如詹天佑生下来就是为了修一段铁路,比如孙中山生下来就是为了搞一场革命。我从生下来就不知道自己该干点什么。我把自己象五分钱钢蹦儿一样扔进江湖上,落下来,不是国徽的一面朝上,也不是麦穗的一面朝上。我这个钢蹦倒立着,两边不靠。
冯唐
阿飞和我聊天,说将来不知道干什么。我说,千万别和我讨论,我从来就没知道过我将来干什么。
冯唐
倒立着两边不靠,总不是稳态。我依旧不知道自己该干什么。年轻的时候,这种样子叫做有理想。到了我这种年纪,我妈说,这种样子就叫做怪物。
冯唐
我羡慕那些生下来就清楚自己该干什么的人。这些人生下来或者具有单纯的特质。如果身手矫健、心止似水,可以去做荆轲。如果面目娇好、奶大无边,可以去做苏小小。或者带着质朴的目的,比如詹天佑生下来就是为了修一段铁路,比如孙中山生下来就是为了搞一场革命。我从生下来就不知道自己该干点什么。我把自己象五分钱钢蹦儿一样扔进江湖上,落下来,不是国徽的一面朝上,也不是麦穗的一面朝上。我这个钢蹦儿倒立着,两边不靠。
冯唐
因为不管什么人,要想成就一番事业,都有一个瓜熟蒂落、水到渠成的过程。
冯唐
我从生下来就不知道自己该干点什么。我把自己像五分钱钢镚儿一样扔进江湖上,落下来,不是国徽一面朝上,也不是麦穗的一面朝上。我这个钢镚儿倒立着,两边不靠。 我手背后,我脚并齐,我好好学习,我天天向上。我诚心,我正意,我修身,我齐家,我治国,我平天下。我绳锯木断,我水滴石穿,我三年不窥园,我不结交文学女流氓。我费力不堪,我非礼不停,我非礼不说,我怀了孟子。我忙,我累,我早起,我晚睡。
冯唐
过了三十岁,要相信淡定,没什么大不了的,百分之八十的病,不医自愈。工作的九字真言:“不着急,不害怕,不要脸”
冯唐
麦肯锡在合伙人中做了一个调查,你升合伙人的最大因素是什么?百分之八十的人第一个说到的是,运气。老天赏饭,你身上的能量是借给你的。 往大里看,地球就是一个弹球;往小里看,芝麻就是一个宇宙,未知的永远比已知的多太多。
冯唐
我老妈却越来越走向佛的对立面。她看什么都不顺眼,充满抱怨。总结起来,就是想不明白,为什么都活这么大了,世界怎么还不围着她转动呢?
冯唐
十几年来,我初恋一直买卖茶叶,每年寄给我一小箱新茶,六小罐,每罐六小包。“好茶,四泡以上。”她说。箱子上的地址是她手写的,除此之外,没有一个闲字,就像她曾经在某一年,每天一封信,信里没有一句“想念”。 我偶尔问她,什么是好茶?她说,新,新茶就是好茶。我接着问,还有呢?她说,让我同事和你说吧。电话那头,一个浑厚的中年男声开始背诵:“四个要素,水,火,茶,具。水要活,火要猛,茶要新,具要美。古时候,每值清明,快马送新茶到皇宫,大家还穿皮大衣呢,喝一口,说,江南春色至矣。”我把电话挂了。
冯唐
两面不靠的好处也有。比如文字独立,在文字上,我不求名、不求财,按我的理解,作我的千古文章。我不教导书商早晚如何刷牙,书商也不用教导我如何调和众口、烘托卖点。比如心理平衡。我看我周围的号商巨贾,心中月明星稀,水波不兴。百年之后,没有人会记得他们,但那时候的少年人会猜测苏小小的面目如何姣好,会按我的指点,爱上身边常穿一条蓝布裙子的姑娘。 倒立着两边不靠,总是不稳态。我依旧不知道自己该干什么。年轻的时候,这种样子叫做有理想。到了我这种年纪,我妈说,这种样子就叫做怪物。
冯唐
现代社会和古代相比,太便宜了当姑娘的。当姑娘的,会唱个卡拉OK、连《唐诗三百首》都没读过就冒充当代李师师了。过去“李白斗酒诗百篇”,拿到现在,一篇七绝二十八个字,百篇也就是一篇随笔的量,有什么好牛逼的。狗子喝百扎啤酒,回家炸着脑袋还要想十万字的小说如何布局谋篇,所以狗子和啤酒奋斗的精神与日月同辉。
冯唐
年轻时没什么资本,哪有多少亏可吃?想好了就要全身心投入。我不知道他能在这一行走多远,但我喜欢他对事情的态度:简单,坚定,果断,不反复。如果每个年轻人都能如此,即使失败了,我想他们也不会有多少遗憾吧。 很多人都是这样,一旦觉得人与人之间信任出了问题,就无所谓事件本身的正确与否,全部转移到了人际交往的层面上来。 我说:“第一,你会尴尬,证明你确实被抓到了把柄。那为什么你总是能被抓到把柄呢?只能证明你总是会出‘问题'。第二,如果老师不找你的碴儿,你依然过得很快活,证明你还没有意识到这些问题。第三,你活在自己的世界里,觉得自己特完美,但有一个人每天把时间花在你的身上,让你知道自己的问题在哪里。连你都不在自己身上花时间,凭什么别人还要在你的身上花时间?老师欠你的?第四,不要认为你花了自己的业余时间在学生会,你就达到要求了。在学生会的工作,可以看作是对自身素质的测试。如果你本身出了问题,要考虑的是如何改变自己,而不是想着如何阻止别人发现你的问题。也许至今你都不知道自己到底有什么问题,因为你根本没有把心思花在解决自身的问题上,只是在想老师为什么要让你难堪。” 男孩被说得很尴尬,但是我相信,这种尴尬纯粹是醒悟之后的尴尬。其实,很多问题都是类似的,如果每个人都能把自己的工作当成生活的一部分,或许就不会那么排斥工作了。
刘同
还有一位歌手朋友,不算红,性格内向,不懂交际,不明白要去争取机会。虽然省去了很多本该要面对的纷扰,但因此每天唯的事就是窝在家里听歌、唱歌。有些人一直在等机会,他也不闲着,每天在家翻唱不同的歌,男歌手,女歌手,什么好听,就翻唱什么。不仅是为了唱歌,也是想找到自己唱歌的感觉 我们聊天,说到每个人都有一把属于自己的钥匙,而我们的使命,就是不停地去找它。当你找到自己的那把钥匙,很多事就会势如破竹。唱歌的会唱出自己的风格,写作的也会写出自己的样子。因为知道了未来的每一扇门,都不必再费劲去推开,钥匙在手上,左拧或右拧就好了。 找钥匙是个很难的过程,需要耐时心,需要时间,不能和别人比较,不能给自己压力把双手双脚放在水里,一点一点摸索 ” 如果没错的话,这个朋友是周深吧,2020年这个朋友火了。 谢谢同哥,最近因为工作迷茫找您的书来看,没想到还碰到了我们爱的歌手的故事 但行好事,莫问前程,我在未来等你。
刘同
人生是一个累积经验值的过程,你的经验值不够就没有办法升级。大学之前没有吃够的苦、学够的经验,必须弥补回来,没有办法假装一切能重来的。 为了表达清楚我的观点,我再说说逆袭。从大的范畴而言,我觉得逆袭适合于一类人群,就是愿意为了自己的目标不断地学习、反省、努力、坚持、改进的人。“逆袭不按人群的层次分,按人性的本质分。”这句话在一部分没有目标的人看来,肯定觉得,又是一顿“鸡血”。但是,对于已经在努力改变的人来说,他们肯定知道意味着什么。 我的总结是:第一,县城非名校毕业生逆袭和城市名校毕业生逆袭是一回事,都需要付出一样的努力;第二,任何事都需要付出时间成本;第三,天上不会掉馅饼,你不比别人付出更多,就不可能得到更多一 如果你想轻而易举就获得更多,那你就要承担违法的后果;第四,这个世界的获得与付出绝大多数是成正比的,没有捷径一对于极少数不成正比的人来说,那是他们运气好,比不了。 有时候,我们很难做成一件事,是因为我们的认知出了问题,还远远没有到谈能力的时候。
刘同
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