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人生
人生是一面镜子,到它里面去寻找我们自己,便是我们应当努力的第一目的。
尼采
人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的。人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处,向恶——千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
尼采
人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。8、与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。
尼采
你们既然是随心所欲解释这三个故事的行家里手,就不应该被此刻我对它们的诞生所做的证言所束缚。我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲:在《不存在的骑士》中争取生存,在《分成两半的子爵》中追求不受社会摧残的完整人生,《树上的男爵》中有一条通向完整的道路,这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整—这三个故事代表通向自由的三个阶段。同时我希望它们是三篇如人们所说的“开放性”的小说,首先遵循人物的发展逻辑,它们作为故事是站得住脚的,但是我希望在读者中引发的未曾预料的提问与回答过程中开始它们真正的生命。我希望它们被看成是现代人的祖先家系图,在其中的每一张脸上有我们身边人们的某些特征,你们的,我自己的。
伊塔洛·卡尔维诺
不要去羡慕别人,因为你没有什么可以羡慕的,人生中绝大多数说实话,都不是你能决定的,人生95%的东西是我们决定不了的,我们的出身,我们的智商,我们一生的机遇,其实都不是我们能决定的,这就是为什么,如果你真的取得了成就,你应该感谢谁 ,其实不应该感谢自己,因为你能决定的东西很少,你要积极的回报这个社会,因为给你的不一定真正属于你。
罗翔
人生就像一场旅行,最重要的是沿途的风景,而不是目的地。
罗翔
人生唯一确定的,就是不确定的人生。
罗翔
人生真正在乎的,不过是少数几个人,你的亲人,三五个知己,这是每天跟你有交流的一些人,他们才是你最应该在乎的。
罗翔
人生中大部分的事情是你决定不了的,但是你自己一定要尽力而为,我们一生中95%的事情可能是自己决定不了的,但是我们依然要用5%的努力,去撬动那95%你无法决定的事情。
罗翔
如果人的一生只是为了追求自我的利益,那么人生难免像陀螺一般,要靠着功名利禄不断鞭策,才能在虚荣和虚空中不断转动,但总有一天你的人生会停摆。
罗翔
我们很多时候是不是觉得我们抓的牌实在是太差了呀,各位同学,有谁的人生剧本,是你选择的,大家是不是很羡慕别人的剧本,老实说,我有的时候也很羡慕别人的剧本,但是没有办法,你的剧本不是你选择,但是只要努力把你的剧本给演好,虽然很痛苦,但是只要努力的演好你的剧本。在痛苦中也有精彩,每个人的人生剧本都是独特的,而每个人的人生剧本都是精彩的,不要去羡慕,因为你没有可以羡慕。
罗翔
就算人生是出悲剧,我们也要有声有色地演这出悲剧,不要失去了悲剧的壮丽和快慰;就算人生是场梦,我们也要有滋有味的做这场梦,不要失掉了梦的情致和乐趣。
尼采
人的精神有三种境界,即骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动的听从于他人或命运。第二境界狮子,把被动变为主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生的责任。第三境界婴儿,这是一种我是的状态,活在当下,享受现在的一切。
尼采
人生没有目的,只有过程,所谓终极的目的是虚无的。
尼采
人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的。人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处,向恶——千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
尼采
不能“只为了爱——盲目的爱,——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。
鲁迅
所以我也只得依了自己的觉察,孤寂地姑且将这些写出,作为在我的眼里所经过的中国的人生。
鲁迅
走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。鲁迅翻译日本作家有岛武郎
鲁迅
上人生的旅途罢,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。
鲁迅
人生有时难免会陷入困境,但人的高贵在于,困境中依然保持操守,决不能放纵自我,任错误的欲望泛滥。
鲁迅
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