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比成功和幸福更重要的,是一个人必须有一个真实的自我,一颗饱满的灵魂,它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。
周国平
金钱是好东西,但不是最好的东西。我们不能为了追求金钱而牺牲了真正重要的东西,如生命的单纯和精神的丰富。
周国平
人生应该追求两个简单:物质生活的简单和人际关系的简单。这样,心灵就有了广阔的空间和美好的宁静。我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。最重要的东西是这条路本身。
周国平
我独处时最轻松,因为我不觉得自己乏味,即使乏味,也自己承受,无需感到不安。
周国平
人的心,在这小小的绿芽面前,才恢复了片刻的纯净。真性情,既看重个性和内在精神价值,又看轻外在功利。如果一个人太看重物质享受,就必然要付出精神上的代价。一切高贵的感情都羞于表白,一切深刻的体验都拙于言辞。一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。人生最低的境界是平凡,其次是超凡脱俗,最高是返璞归真的平凡。热爱生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本。大音稀声。一切高贵的情感都羞于表白,一切深刻的体验都拙于言辞。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间,才可能有真正动人的爱情和友谊。一个人必须有真实的自我和饱满的灵魂,才能更好地追求成功和幸福。老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。在五光十色的现代世界中,让我们记住一个古老的真理:活的简单才能活的自由。
周国平
活得简单才能活得自由,这是古老的真理。人的天性是习惯于得到,而不习惯于失去。人生原本就有缺憾,需要妥协。要有平常心。单纯的人可能显得傻,但复杂的人却可能更蠢。我们总是忙忙碌碌,忘记了抬头看看天空和土地。
周国平
愿意自我成长的人,会设身处地理解对方感受,而非强迫对方与自己保持一致。
黄维仁
我给你不需要改变的权利,即使你不改变我依然爱你,这份包容是爱的最高境界。
黄维仁
爱要 “投其所好”,而非 “给己所要”,忽略对方需求的付出只是自我感动。
黄维仁
所有亲密关系本质上都是亲子关系的投射,我们在关系中寻找的,是童年未被满足的情感需求。
黄维仁
我们都是孙悟空……将老师未发表的学术据为己有,谎称个人创见,超越了老师,称为 “叛”。
徐皓峰
王熙凤即便不太信“人性本善”,也相信 “我能让他对我善心”。
徐皓峰
认识和开发自己的程度决定着我们能够抵达世界真相的距离。
李书玲
所有的选择都是时空节点下有限条件的选择,被动选择也是一种选择,所以,“不自由”只是一种感受,自由才是真相,我们在每天睁开眼睛的所有时间里,随时随地都在自己的选择里生活。
李书玲
一个人如果没有认识和开发自己的能力,那么他对于世界的认识就受制于有限的自我本身。
李书玲
生命是无常的,生活总是变化的,未来总有不确定性,任何事情都不是恒定不变的,唯有不断接近真理的能力才能让我们穿越一切周期,享受所有经历。
李书玲
情意的真诚容易让人忽略理性和智慧的不足,“被拥有”的事实掩盖在“自认为超越”的优越感的幻象之下,侵蚀着一个人的清醒与觉察,只有失去的时候才可能意识到。因此,对于绝大多数人而言,成功的实现总是伴随着“自我”的放大,“在拥有中超越被拥有”成为最大的挑战。
李书玲
对“我”的应用的前提,是对“我”的持续认识与开发。只有“我”跟自己二十四小时都在一起,却并不一定真正认识自己。“我”看似是自己身心的主人,却并不一定真正有能力做主。生命教育的真正意义就在于将“我的应用”与“我的认识和开发”同步,帮助我们认识自己,成为更好的自己,最终实现内圣外王。
李书玲
知晓道理是为了让我们有信心去实践,只有实践才能带来真正的改变。
李书玲
所谓“追求无我”就是借助于工作生活中一切能够让心灵种子呈现的机会,认识真实的自己,通过释放掉种子完成对自我的超越,突破“我以为、我认为、我觉得”这些让自己偏离事情真相的障碍。每一个种子的释放就相当于去除了一种“我”的能障,面对外境的时候,我的特点的障碍就少了一重,也就变得更加“无我”。
李书玲
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