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朋友
真正的朋友的精神方面的感应,和狗的嗅觉一样灵敏;他们能体会到朋友的悲伤,猜到悲伤的原因,老在心里牵挂着。
司汤达
百年生活将重点放在发展家庭和朋友、技能和知识、健康和活力等关键性的无形资产上。
安德鲁·斯科特
无形资产——家庭和朋友,兴趣和激情——是我们终身幸福的重要来源。
安德鲁·斯科特
无形资产既不可替代,也不可逆转。如果你移民了,你不能把一个朋友卖掉,在另一个地方购买一个新的朋友。
安德鲁·斯科特
我逐渐产生一种感觉,这幅画既不是贝雅特丽齐,也不是德米安,而是——我自己。它并不像我——也不必像我——但它是我生活的映像,是我的心,我的命运,我的魔鬼。如果我能找到一个朋友或爱人,那么它就是我的朋友、我的爱人的样子。它是我生死的模样,是我命运的声音和节奏。
赫尔曼·黑塞
如果你能保持冷静,当你身边的人们都变得疯狂时,你会发现时间才是你的朋友。
查理·芒格
蛤蟆被关进了监狱,但他从未失去希望,最终在朋友们的帮助下重获自由。
肯尼斯·格雷厄姆
有一位批评家说第一流诗人是不做诗的,这是极有道理的话。他们从一切目前的东西和心里的想象得到无限诗料,自己完全浸在诗的空气里,鉴赏之不暇,那里还有找韵脚和配轻重音的时间呢?人们在刺心的悲哀里时是不会做悲歌的, Tennyson 的 In Memoriam 是在他朋友死后三年才动笔的。一生都沉醉于诗情中的绝代诗人自然不能写出一句的诗来。感觉钝迟是成功的代价,许多扬名显亲的大人物所以常是体广身胖,头肥脑满,也是出于心灵的空虚,无忧无虑麻木地过日。归根说起来,他们就是那么一堆肉而已。
梁遇春
一个人的情 调应当任它自然地发展,旁人更不当来用话去压制它的生长,使他堕到一种莫明其妙的烦闷网子里去。真真同情于朋友忧愁的人,绝不会残忍地去扑灭他朋友怀在心 中的幽情。
梁遇春
天下物和在讲起来,哪个人的生作你一不是家多事普通数着?人们去不是有时狂而每这自,有时流些清泪,有时得意,有时岁们望,此真会笑他个她天下物和非工作,娱乐,有家眷的回家看看小他个岁们当,独自的空时找朋友谈在为
梁遇春
来信中很含着“既有今日,何必当初”的意思。这差不多是失恋人的口号,也是失恋人心中最苦痛的观念。我很反对这种论调,我反对,并不是因为我想打破你的烦恼同愁怨。一个人的情调应当任它自然地发展,旁人更不当来用话去压制它的生长,使他堕到一种莫明其妙的烦闷网子里去。真真同情于朋友忧愁的人,绝不会残忍地去扑灭他朋友怀在心中的幽情。他一定是用他的情感的共鸣使他朋友得点真同情的好处,我总觉“既有今日,何必当初”这句话对“过去”未免太藐视了。
梁遇春
“最难风雨故人来”,阴森森的天气使我们更感到人世温情的可爱替从苦雨凄风中来的朋友倒上一杯热茶时候,我们很有放下屠刀,立地成佛子的心境。
梁遇春
有许多原因引起自杀,一般而言,最明显的原因不是最致命的原因,世人极少深思熟虑而自杀(但也有),激发危机的起因总是无法核实,应当弄清出事当天,绝望者的某个朋友是否用满不在乎的口气跟他说过话,此人罪责难逃,因为这足以把他通上绝路,所有未了的怨恨和厌倦统通促他坠入绝境。
加缪
老木柴最好烧,老酒最好喝,老作家的著作最值得读,老朋友最可靠。
培根
我们会在一声令下之后把他们当成敌人,又可能因一声令下而与他们结为朋友。
托尔斯泰
永远、永远不要结婚,我的朋友;这就是我对你的忠告,除非有一天你能对自己说,你已经完成了力所能及的一切了,在此之前不要结婚,除非你对你所选择的女人不再有爱,除非你对她有了清楚的了解,在此之前也不要结婚,否则你就会犯下悔恨终生、无可挽回的错误。等到年老不中用的时候再结婚吧。
托尔斯泰
假如陌生人的目光坦诚而友好,我会向他伸出我的手。假如陌生人的目光犹疑而彷徨,我断定他是一个没有主见的人,不能成为朋友。假如陌生人的目光躲闪而阴暗,我会退避三舍,在心里敲起警钟。假如陌生人的目光孤苦无告,我愿意提供力所能及的帮助。
毕淑敏
一个对朋友和邻居虚伪的人,绝不可能对公众真诚。
乔治·贝克莱
一个对朋友和邻居虚伪的人不可能对公众忠诚。
乔治·贝克莱
摆脱敌人的最好方法是让他成为朋友。
儒勒·凡尔纳
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