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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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人类
人类虽然思想不见得永远一致,理性也不一定同样发达,但世上一定有一种“普遍的理性”指导大自然所发生的每一件事。
乔斯坦·贾德
这就是人类的世界,不断的转换与变革,给某些人提供了机会,同时也会夺走其他人的机会。这正如大自然母亲一样,谁不接受自然,谁就将处在汹涌的洪流之中。我理解所有有关于我们必须停止前进脚步的论调,也理解我们必须保留昔日美好生活方式的想法,但我不认为过去的日子有多美好。
吉姆·罗杰斯
人类长期以来基本都是雷同一律的,这是一条基本规律:现在发生的事情,过去曾经发生过,今后还会再发生。一切都不足为奇。
吉姆·罗杰斯
我睁开眼睛就看见的这个城市,其实就只是一个长满狗尾巴草和车前子的小院子。它小极了,也荒凉极了,可我却觉着它又大又繁荣。…四壁围拢的空间里,也有人类的活动,那就是我,生长着,一直长到某一日,忽然发现它已经成为废墟。
王安忆
像我们人类这样的两足兽,行动本不是那么自由的,心也是受到拘禁的,眼界是狭小得可怜。我们生活在同类之中,看见的都是同一件事情,没有什么新发现的。我们的心里是没什么好奇的,什么都已经了然似的。因为我们看不见特别的东西。
王安忆
啊,恩里科,请注意:这是人类情感之中最为神圣的,谁践踏它,将是可悲的。尊重其母亲的杀人犯心中尚有某种诚实和仁慈的东西;人类中最荣耀的人,如让自己的母亲痛苦伤心,受到伤害,也只不过是个卑鄙小人而已。
亚米契斯
爱自己的祖国。这就是说,要渴望祖国能成为人类理想的体现,并尽自己的力量。
亚米契斯
幸福的日子终于褪色了,即使如此,人们还无法停止日复一日的单调生活。岁月也好,时间也好,也许并不是为我们人类准备的。
岩井俊二
发明围棋的是人类,人类的嗜好要是能够表现在棋局上,棋子的命运就代表了狭窄的人性。人性要是通过围棋子能推知出来的话,不得已断言,人类是要将海阔天空的世界缩小,用刀划成小块归置为自己的领地,坐困围城。一句话,人类就是在自找苦吃。
夏目漱石
黑白颠倒也无碍了,事物本身就具有两面性,是两个极端。在同一事物上有黑白变化之分,才是人类有趣之处。
夏目漱石
既然关系不大,同情心自然也就淡薄,为了陌生人去皱眉叹息,绝不是淳朴的风尚。我很难认同人类是情深意切的动物。只是生而为人,作为义务,与人交往时需要时常流点眼泪,装出一副可怜的样子。不过是做做样子,实际上还是门费事的艺术。
夏目漱石
气不顺也没啥,一旦理顺了,心情就会很好。人类总是形形色色,所以劝说别人用你的生活方式活着,恐怕难以如愿。用别人握筷子的方式来吃饭,一定会很别扭。自己的面包按照自己舒服的方法切,那才是最适合自己的。
夏目漱石
人类比我们优越的是,他们所谓公平的观点是在利己主义的基础上引申而出的。
夏目漱石
人类虽然聪明,但是有个最大的弱点,就是出于习惯忘记了初心。
夏目漱石
所谓人类啊,就是为了消磨时间,才硬要让嘴巴运动,对不好笑的事情要笑笑,对无趣的事情也要开心,除此以外再无其他。
夏目漱石
这其中多少有些悟出这个哲理的人,为了不受他们异类的影响,才建造了叫作疯人院的地方,和他们划清界限。所以说,疯人院里关的都是普通人,而院外的那些人才是真正的疯子。又疯癫又独立于世,在哪里都会被当作疯子,也许当他们作为一个团体出现的时候,也变得和健全的人类没有什么差别。
夏目漱石
颠倒黑白也无妨,因为东西都有两端,事物都有两面性。只要抓住事物的两端,就能翻手为云覆手为雨,这是人类通权达变的拿手好戏。将“方寸”二字颠倒过来,就成了“寸方”,这才是意趣之所在。
夏目漱石
好奇心不仅限于人类,请不要否认猫与生俱来的这种心里特权。
夏目漱石
看大河挡道,所以就架起了桥梁;看大山阻路,所以就挖通了隧道;看交通不便,所以就修起了铁路。然而,人类是永远不可能满足的。
夏目漱石
人类这种东西,为了消磨时间而强迫自己做口舌运动,除了会胡诌些并不可笑的事,然后莫名其妙地傻笑一通外,一无所能。
夏目漱石
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