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死者只对爱他的人重要。
冯骥才
死者只对爱他的人重要。
冯骥才
能人全都死在能耐上。
冯骥才
你可别小看了“习惯”!世界万事万物中,它无所不在。别看它不是必须恪守的法定规条,惹上它照旧叫你麻烦和倒霉。不过你也别埋怨给它死死捆着,有时你也会不知不觉地遵从它的规范。
冯骥才
在这里,时光不是分毫不消逝的吗?植物死了,把它的生命存在种子里。诗人离去,把他的生命留存在诗句里。
冯骥才
植物死了,把它的生命留存在种子里;诗人离去,把他的生命留存在诗句里。
冯骥才
"有个小伙子挺冤,他是个工人,为了要住房跟革委会**吵起来,被弄进63号。他脾气很暴,把他一顿死揍打到铺底下,他还是不服,就用铁丝捆在椅子上,拿钢钎子绞紧,铁丝一直煞到肉里。直到现在洗澡时还能看到他腿上给铁丝勒过的很深的道儿。那些看守还用小木棍敲他的生殖器,打得哗哗流血,留下后遗症,没有性,打坏了……工人都这么打,更甭提那些知识分子了。"
冯骥才
写完了这一组小说,便对此类文本的小说拱手告别。狡兔三窟,一窟必死;倘若再写,算我**。 话到此处,已然兴尽。再无言之欲也。
冯骥才
我活在过往的时光里,早已死去的记忆一个个复活过来,它带来昨日的气息与情感。
冯骥才
在这里,时光不是分毫不消逝的吗?植物死了,把它的生命存在种子里。诗人离去,把他的生命留存在诗句里。
冯骥才
“能人全都死在能耐上”
冯骥才
写完了这一组小说,便对此类文本的小说拱手告别。狡兔三窟,一窟必死;倘若再写,算我无能。 话到此处,已然兴尽。再无言之欲也。
冯骥才
在这里,时光不是分毫不消逝的吗?植物死了,把它的生命存在种子里。诗人离去,把他的生命留存在诗句里。
冯骥才
读书忌死读,死读钻牛角。
叶圣陶
读书忌死读,死读钻牛角。
竺可桢
所谓求是,不仅限于埋头读书或是实验室做实验。求是的路径,中庸说得最好,就是“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。单是博学审问还不够,必须审思熟虑,自出心裁,独著只眼,来研辨是非得失。既能把是非得失了然于心,然后尽吾力以行之,诸葛武侯所谓“鞠躬尽瘁,死而后已”,成败利钝,非所逆睹。
竺可桢
排万难冒百死以求真知。
竺可桢
排万难冒百死以求真知。
竺可桢
我是马命,马是站着死的。只要一息尚存就要工作。
侯德榜
以希望为生的人,将绝食而死。
富兰克林
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