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关于选择的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
选择
她这样重视长丝袜或者尼龙袜，这样重视手套和帽子，绝非什么用处都没有，而是要保证自己的地位是她别无选择的义务。这种情况越是普遍，打扮漂亮的女人就会得到越多的殷勤；她越是要找工作，美貌绝伦带给她的利益就会越大。花容月貌代表着一种武器、一面锦旗、一种防御、一封推荐信。
波伏娃名人名言哲理格言警句语录 波伏娃
如果她专心于学习、运动、职业训练，或某种社会政治活动，就不会整天想着男人，对自己的感情或对性冲突的关注，也会小得多。然后，在把自我实现为一个独立的个人方面，她仍会面临比年轻男人更多的困难。如我指明的，家庭和社会习俗都不会赞成她在这方面作出努力。而且，她即使选择了独立，也仍会在自己的生活中给男生爱情腾出一块地方。她很可能是在担心，如果完全献身于某项事业，她会错过自己的女人命运。这种感觉往往不会被承认，但它确实存在。它消减了已明确树立的目标，对它加以限制。在任何情况下，职业女性都希望能把职业成功和纯属女性的成就协调起来。这不仅意味着她必须花许多时间打扮自己，更严重的是，它还意味着她的主要兴趣是不一致的。男学者在按部就班地工作的同时，还以思想的自由驰骋为快，因此产生最佳的灵感。然而女人的遐想方向完全不同：她要考虑个人的容貌，考虑男人和爱情；她将只给学习和职业留下最低限度的时间和精力，于是在这些领域里，任何事情都是不必要的，多余的。这并不是一个智能弱、思想无法集中的问题，而宁可说是两种不一致的兴趣很难协调的问题。这样便形成了恶性循环，人们常惊讶的发现，女人一旦找到了丈夫，便能多么轻易的放弃音乐、学习和她的职业。在她的计划中，她明显涉及到自己的地方实在是太少了，以致实现计划也不会给她带来多少利益。一切都在联合起来抑制她的个人野心，巨大的社会压力仍在强迫她通过婚姻谋求社会地位和合法庇护。当然，她也不想靠自己的努力，去创造她在世界的地位，或者即使想，也是胆怯的。只要社会上还没有完全实现经济平等，还要社会习俗还在批准女人以妻子或主妇的身份从某些男人的特权那里获益，那么，她不劳而获的梦想就会存在下去，就会阻碍她取得自己的成就。
波伏娃名人名言哲理格言警句语录 波伏娃
这并非自主的选择，而是一种僵化的欲望的表现，展现了归属、激励、竞争和对荣誉的维护。“为了理解我们的文化，”她在《男性》中写道，“我要理解男性，因为是他们构建了我们的文化。这就是我回溯的道路，在路的尽头，我找到了阴茎。”
达契娅·马莱伊尼名人名言哲理格言警句语录 达契娅·马莱伊尼
女性使用一种男性为男性而发明的语言，这是一种倒错。可女性不仅很熟悉这种语言，有时甚至迷失其中。我记得伊达·马利在她的一本书中写道，女性通过穿衣打扮的方式，说着男性之间交流的语言。这并非自主的选择，而是一种僵化的欲望的表现，为了展现归属、激励、竞争和对荣誉的维护。“为了理解我们的文化，”她在《男性》中写道，“我要理解男性，因为是他们构建了我们的文化。这就是我回溯的道路，在道路的尽头，我找到了阴茎。”
达契娅·马莱伊尼名人名言哲理格言警句语录 达契娅·马莱伊尼
波伏瓦说，当女人选择传统婚姻的时候，她们就接受了肢解，不是生理上的而是心理上的肢解。她说的这些话还有价值吗？“青少年时期，女孩就像一个独立的个体，拥有对自我的认知：在和父母、朋友的关系中，在学习和游戏中，她都会感受到自已的独一无二。”可之后呢？之后就进人了被波伏瓦称之为“等待男人”的阶段。她一直被灌输的思想是，作为女性，等待男人是她生命中的一件必要的事和目标。婚烟是必要的，也是目标。女性应该让自己的身体习惯于去接待一个新的生命，因此，对这个身体做出的所有举动，要么是对那份牺牲的赞扬，要么是侮辱，也就是婚内强奸。
达契娅·马莱伊尼名人名言哲理格言警句语录 达契娅·马莱伊尼
群体的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没。对群体来说，也许最不合理的才是最合理的选择。
古斯塔夫·勒庞名人名言哲理格言警句语录 古斯塔夫·勒庞
偶像崇拜的五大标识：第一，偶像总是凌驾于信徒，处于高高在上的地位，这一点有着决定性地作用。第二，信徒总是盲目服从偶像的命令。第三，信徒没有能力，也不愿意对偶像规定的信条进行讨论。第四，信徒有着狂热的愿望，希望把偶像的信条广加传播。第五，信徒倾向于把不接受它们的任何人视为仇敌。当群体符合第一条，其形式就等同于宗教，而这种情感就变成了宗教信仰。对群体来说，也许最不合理的才是最合理的选择。 
古斯塔夫·勒庞名人名言哲理格言警句语录 古斯塔夫·勒庞
在5年的环球考察中，他并不是通过实地考察去总结规律，而是用公理化的方式去推导，用观察去验证。达尔文的进化论体系有两条公理：第一条，遗传变异；第二条，生存竞争。在这两个公理的基础上，达尔文通过逻辑推导得出了他的自然选择进化论
李善友名人名言哲理格言警句语录 李善友
我们突然发现，已经适应的环境突然改变，脚下赖以生存的根基正在坍塌，要想生存下来，只有两条路可以选：一是在原有的基础上，加固即将坍塌的根基，这一条路相对容易一些，这也是大多数人的选择；二是找到新地基。
李善友名人名言哲理格言警句语录 李善友
第一性原理在商业领域有什么作用？答案是找到那个“一”。在战略选择时，第一性原理的思维方式通常更加简洁有力，不在细枝末节上用功，找到那个“一”，注入所有的力量，比如亚马逊的“一”是“客户”，乔布斯的“一”是“产品”，用“一”统领其他要素，驱动企业增长飞轮，撬动战略杠杆。
李善友名人名言哲理格言警句语录 李善友
第一，在哲学领域中，他列举了原子论；第二，在数学领域中，他列举了欧氏几何；第三，在生物学领域中，他列举了自然选择；第四，在经济学领域中，他列举了“看不见的手”；第五，在政治学领域中，他列举了“人人，生而平等”；第六，E=MC2；第七，熵增定律；第八，量子力学的测不准原理。后3条内容属于物理学领域。以上内容就是张首晟教授认为在人类的文化基因中重要的组成部分。
李善友名人名言哲理格言警句语录 李善友
我们突然发现，已经适应的环境突然改变，脚下赖以生存的根基正在坍塌，要想生存下来，只有两条路可以选：一是在原有的基础上，加固即将坍塌的根基，这一条路相对容易一些，这也是大多数人的选择；二是找到新的地基。 此时，我想起了英国首相丘吉尔的一句话：“永远不要浪费一场好危机”。
李善友名人名言哲理格言警句语录 李善友
个体和群体作为个性单位的两种活动形式，是基于其适应性的选择。个体追求自由，追求平等，主张充分发挥主动性；群体注重统一，注重协调，实现个体的汇聚，表现为强大。 独立的个体需要面临很多不确定因素，其本身力量极其有限，因而其生命力有限。相反，群体是散乱个体的有序集合，是力量与思想的汇总。群体因其凝聚性而有力，而顽强。物竞天择，适者生存。群体是一种有效的生存形式。
古斯塔夫·勒庞名人名言哲理格言警句语录 古斯塔夫·勒庞
领袖在措辞的选择上，必须以能够唤起生动的形象为准。
古斯塔夫·勒庞名人名言哲理格言警句语录 古斯塔夫·勒庞
对于政治和社会制度而言，一个民族并不能随意选择自己的制度，制度和政府都是种族的产物，他们并不是某个时代的创造者，而是由这个时代所创造。
古斯塔夫·勒庞名人名言哲理格言警句语录 古斯塔夫·勒庞
比如，一个打算实行新税制的立法者，应当选择理论上最公正的方式吗？他才不会这样做，在群众眼里，也许最不公正的才是最好的，只有既不十分清楚易懂，又显得负担最小的办法，才最容易被人们所容忍。因此，间接税不管多高，总是会被群体所接受。因为每天在消费中支付一点税金，不会干扰群体的习惯，从而可以在不知不觉中进行。
古斯塔夫·勒庞名人名言哲理格言警句语录 古斯塔夫·勒庞
偶像崇拜的五大标识：第一，偶像总是凌驾于信徒，处于高高在上的地位，这一点有着决定性地作用。第二，信徒总是盲目服从偶像的命令。第三，信徒没有能力，也不愿意对偶像规定的信条进行讨论。第四，信徒有着狂热的愿望，希望把偶像的信条广加传播。第五，信徒倾向于把不接受它们的任何人视为仇敌。当群体符合第一条，其形式就等同于宗教，而这种情感就变成了宗教信仰。对群体来说，也许最不合理的才是最合理的选择。
古斯塔夫·勒庞名人名言哲理格言警句语录 古斯塔夫·勒庞
但这就是你的选择，既然你有自己的追求，你就要遵循其中的规则。只要你的心想着你的目标，其他的一切都是可以克服。
苏炳添名人名言哲理格言警句语录 苏炳添
爱一个人就要包容他的缺点，尊重他的选择。
杨沫名人名言哲理格言警句语录 杨沫
有人问我，你投了那么多好公司，还亲手创办了小米，为什么接手金山？原因很简单，因为我爱金山，假如金山需要，我没有选择，我会全力以赴！
雷军名人名言哲理格言警句语录 雷军