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以为
一个人说话多了,会对自己的话信以为真。
巴尔扎克
当初万丈雄心,匆匆的决定却只可以换来慢慢的焦虑。“自以为是”老早就是人类最大的敌人。当一切在自己把握以外、想不透、看不清、动不了、焦虑、就象血液漫延到身体的每一颗细胞,一时间空气充满不好的声音,一切都听不进去还自我保护远离人群,以为可自有一片天地,还好是你们带我回来。我想通了一句真心的责骂尤胜千句不实的称赞,学会了听听别人的责骂,学会了想想骂得有没有道理,学会了骂声中反思从中有所得着,学会了越骂越好。原来,焦虑与开怀,失败与成功,仅系于一念之间。
刘德华
看不清、动不了、焦虑就象血液漫延到身体的每一颗细胞。一时间 空气充满不好的声音,一切都听不进去,还自我保护、远离人群,以为可自有一片天地,还好是你们带我回来。
刘德华
自强不息,自力更生,不要以为世界上会有奇迹出现,奇迹只有是自己努力创造出来的。
刘德华
当初万丈雄心,匆匆的决定,却只可以换来慢慢的焦虑。“自以为是” 老早就是人类最大的敌人。
刘德华
读书多了,容颜自然改变,许多时候自己可能以为许多看过的书籍都成过眼云烟,不复记忆,其实他们仍然是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯。当然,也能显露在生活和文字中。
三毛
语言、文字只是借用来表达真理,只是帮你达到悟境的舟车而已,勿将文字认为真理,不正像以为手指月亮一样可笑吗?
蔡志忠
在生之漩涡中喘息的人们,事实上并不如旁观者所以为的那般不幸啊,这个世界,整体看来似乎是毫无意义的,但作用于具体之细节,就有了无限之意义。
中岛敦
我以为要希望一个小孩表现感恩图报似乎是颇为虚伪。
赫尔曼·黑塞
我被一个小小的玩笑、一个恶念驱使,而这个念头成了命运。我微小而无心的暴行,成了他的审判。当我的毒箭射中他时,我本以为他是个坚强善战的人——可他却内敛宽容,沉默就擒。
赫尔曼·黑塞
过了片刻,我忽然感到他的座位有些异常,那是一种类似空荡或冰冷的感觉,仿佛座位突然空了。这个感觉越来越强烈,终于我忍不住转过了头。我的朋友正笔直坐在那里,态度认真,一如平常。然而他的样子看上去还是和平时不太一样,他的身体中散发着一种东西,某种我所不知的事物正萦绕着他。我以为他闭上了眼睛,然而他的眼睛是睁开的。但那双眼睛没有在注视,没有看的动作,而是呆滞的,它们看的是体内或遥远的什么。他一动不动地坐着,仿佛连呼吸都没有,嘴仿佛是木刻石雕的作品。他的面容苍白,简直有些惨白,仿佛石头,全身最生动的是那簇褐色的头发。他的双手放在面前的长椅上,像物品一样苍白而毫无动静,但却并非没有生机,那双手就像一层包裹在不可见的强劲生命之外的坚实外壳。这一幕让我不禁颤抖起来。他死了!我心里想着,几乎要脱口大喊。但我知道,他并没有死。我死死盯住他的脸,盯着那张石头一样的苍白面具,我感觉到,这就是德米安!平时的德米安,与我同行,和我交谈的那个人,只是德米安的一半,这个德米安会偶尔扮演某一人的角色,让自己合群,为了取悦旁人而加入我们。而真正德米安却正是这个样子,宛如磐石,古老,宛如动物和石塑,美丽而冰冷,死寂,却又充满不为人知、难以名状的生命力。而他身边萦绕的是一种宁静的空虚,是苍穹和星辰之长空,是孤独的死亡!恐惧中,我感到,他已经完全进入了自身中。我从来没有感到如此孤独。我不是他的一分子,无法触及他,天涯海角也没有他离我的距离那般遥远。
赫尔曼·黑塞
对于我们基于自由意志爱慕和尊敬的人以及内心认同的朋友,如果有一天发现关系突然破裂,我们都会痛苦不堪,那背离的想法会像毒刺一样扎入心中,每一次反抗都在啪啪打脸,自以为善良的人会被打上“不忠不义”的印记,并在恐慌中陷入童年美好的回忆,而无法相信自己的背离。
赫尔曼·黑塞
我一直在工作,有时候进展得很顺利,有时候进展缓慢,不过一直在往前走——我不知道这有什么价值,但是我很高兴我没有像自己以为的那样失去记忆。我只需要全神贯注就行,细节的部分自己会浮现出来——是的,我记得细节的部分,那正是艺术中必不可少的部分。无论如何,我工作的时候感觉自己身上有一股力量,我找回了以前的独立性,以及我之为我的自由。除此以外,对我而言再无其他良方了。阿门。
加缪
是的,你就是幸福,幸福有你的味道,你的颜色,闻起来像你的气味。不要忘了我爱你,不要对此习以为常!一段十二年的爱情,我们太容易习以为常了,但是这份爱情如此丰富,如此多变,既无比智慧又无比痛苦。它有只属于它自己的生命,却足以说明我们是谁,我们做过什么。可是你知道,可是你爱我,而且我也知道。因此你的生活和你所生活的世界应当被称颂,我们生命的时间和我们的爱情应当被称颂。
加缪
在真正享受这份让我整日整夜(而且那些夜晚因为充满渴望与孤 独的爱而无比沉重且漫长)感到窒息的爱情之前,我们还有好多困难 要去克服。我们一定能克服。不过我已经知道,我和你被最坚固的生 命锁链连在了一起。所以我才想解释给你听,因为我从来都不知道该 怎么做。人们有时候会说自己选择了某个某个人。可是你并不是我选 择的。你偶然走进我并不引以为豪的生命,但是从那一天起,某种东 西开始慢慢起了变化,我没有想到,你也没有想到,你当时并不在 意,并且随后就开始了另一种生活。自从1944年春天开始,我所说 的、所写的、所做的一切都和我曾经的生活和经历有了巨大的不同。我的呼吸更加顺畅,我变得更加包容,我自由地赞赏那些值得赞赏的 事物。在你之前,除你之外,我不属于任何人。这种力量——你有时 候也缺少这种力量——从来都不是一种孤独的力量,一种拒绝的力 量。和你在一起,我接受了更多的事物。从某种程度上来说,我学会 了生活。
加缪
你偶然闯入了我并不引以为傲的生活,从那天起,我的生活开始发生变化。我的呼吸变得顺畅了,我讨厌的东西减少了,我可以自由地欣赏值得欣赏的东西了。
加缪
佛法之教人,在于对治人之烦恼习气,故有戒定慧三学,以为根本。盖以戒束身,则悖德悖理之事不敢为,无益有损之语不敢说。因戒生定,而心中纷纷扰扰之杂念渐息,糊糊涂涂之作为自止。因定发慧,则正智开发,烦惑消灭,进行世出世间诸善法,无一不合乎中道矣。戒定慧三,皆是修德。
印光法师
佛教大无不包,细无不举。不但身心性命之道,发挥罄尽无余。即小而世谛中孝弟忠信、礼义廉耻等,亦毫善弗遗。唯于炼丹运气等,绝无一字言及,而且深以为戒。
印光法师
执持一句弥陀,当做本命元辰。抱着惭愧二字,以为入圣阶梯。
印光法师
五宗维何,曰律,曰教,曰禅,曰密,曰净。律者佛身,教者佛语,禅者佛心。佛之所以为佛,唯此三法,佛之所以度众生,亦唯此三法。众生果能依佛之律教禅以修持,则即众生之三业,转而为诸佛之三业。三业即转,则烦恼即菩提,生死即涅盘矣。
印光法师
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